匪惟慰契阔,亦用纾畴咨

乾隆良乡行宫晚坐

名句出处

出自清代乾隆的《良乡行宫晚坐》

全文:
离宫据平楚,结搆戒巧奇。
颇欣轩宇幽,驻跸适所宜。
春风三月和,窣地绿杨枝。
寻途得其门,入室搴我帷。
我几净以陈,凭之吟我诗。
犹忆去年秋,蜀川羽檄驰。
谒陵曾驻此,筹边劳思维。
爰命同心臣,为我视六师。
启行舍县城,五里近在兹。
南望塔影孤,尚馀离别思。
何期三捷迅,振旅歌采薇。
匪惟慰契阔,亦用纾畴咨
休养有后图,遑敢弛敬寅。

乾隆诗词大全

参考注释

匪惟

亦作“ 匪唯 ”。1.非但;不只。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》:“礼乐是悦,诗书是敦,匪惟摭华,乃寻厥根。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“匪唯无益,乃反为损。”《太平广记》卷二四一引 唐 无名氏《王氏闻见录·王承休》:“自当初打破 梁原 城池,掳掠 义寧 户口,截腕者非一,斩首者甚众,匪惟生彼人心,抑亦损兹圣德。” 明 李东阳 《送石邦彦检讨序》:“ 邦彦 视予若弟子之於师,坐立称谓,匪惟不为抗,又若有过焉者。”

(2).不是。 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“匪惟帝老大,皆是王忠勤。” 仇兆鳌 注:“此皆王之忠勤所格,非帝老而倦游也。”

契阔

久别的情怀

死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》

行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》

畴咨

亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》:“帝曰:‘畴咨若时登庸。’” 孔 传:“畴,谁;庸,用也。谁能咸熙庶绩,顺是事者,将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》:“ 孝武 初立……遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。”《晋书·司马虓传》:“若朝之大事,废兴损益,每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗:“天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“冲圣当阳,畴咨 方 召 ,东南再造,悉畀元臣。”

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