髑髅里面都不言,听渠外边争捏怪

释德洪送端上人入黄龙

名句出处

出自宋代释德洪的《送端上人入黄龙》

全文:
一个面如楪子大,眼耳鼻舌分疆界。
髑髅里面都不言,听渠外边争捏怪
日用经行坐卧中,一段光明没遮盖。
端上人,会不会,会与不会俱窒碍。
如见灵源瞌睡翁,石火光中著精彩。

释德洪诗词大全

参考注释

髑髅

(1) 死人的头盖骨

莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》

(2) 通常用作危险警告;骷髅

里面

内部或围起来的地方或空间

看台里面往往有一种舒适惬意的气氛

不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

外边

(1) 超出某一范围的地方

到外边去

(2) 指外地

捏怪

亦作“揑怪”。1.编造鬼怪故事。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》:“ 秦 汉 以还,圣道陆沉,淫词日炽, 庄周 、 列御 、 邹衍 、 刘安 之属,揑怪兴妖,不可胜纪。”

(2).塑造怪相。 清 周亮工 《书影》卷四:“ 堵芬木 曰:‘画罗汉不在揑怪,正使眉目一如恒人,而道气沉挚,生人敬畏,乃足尚耳。’”

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