名句出处
出自宋代陈著的《行路易送陈晟谋仕》
全文：
行路易，行路易，方寸中閒是天地。
诗书能生万里翼，一出门外风云起。
彼水马儿如江河，彼醯鸡辈知瓮耳。
汝今此行有足行，我为之喜非徒喜。
先生在前充安公，后学在侧太初子。
如舟顺流帆佐使，如辕欲南车有排。
有文举表人已羡，入夫子门谁敢议。
机会来时非偶然，功名发轫斯可矣。
岂知我，犹望汝，谦以养高勿自高，虚以求是勿自是。
觅慈湖，拜象山，不见了翁愧程氏。
终为巍巍大儒宗，可是录录常流士。
自顾衰景薄下舂，聊写苦语累行李。
行路易，行路易，易处有难从此始，试深思之有余味。
参考注释
知我
(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”
(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”
养高
谓闲居不仕，退隐。高，指高尚的志向、节操、名望。《三国志·魏志·高柔传》：“今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻，而置之三事，不使知政，遂各偃息养高，鲜有进纳。”《旧唐书·玄宗纪上》：“ 武德 、 贞观 以来勋臣子孙无位者，访求其后奏闻，有嘉遯幽栖养高不仕者，州牧各以名荐。” 元 耶律楚材 《和黄华老人＜题献陵吴氏成趣园＞》：“养高不肯事王侯，闲卧林泉了衰朽。”
自高
(1).自然高大。《庄子·田子方》：“若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何脩焉。” 唐 魏徵 《论治疏》：“又天居自高，龙鳞难犯，在於造次，不敢尽言。”
(2).自傲；抬高自己。《后汉书·袁绍传》：“性矜愎自高，短於从善，故至於败。” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦书》：“后生小子遂以某为假 伯恭 以自高，痴人面前真是不得説梦。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“ 殷 家女子倒百般好，只有些儿毛病，专一恃贵自高，不把公婆看在眼里。”
(3).犹自重；自珍。《后汉书·党锢传·李膺》：“是时朝庭日乱，纲纪穨阤， 膺 独持风裁，以声名自高。” 唐 李景亮 《李章武传》：“虽弘道自高，恶为洁饰，而容貌闲美，即之温然。”
是勿
什么。 唐 赵璘 《因话录·角之次》：“ 玄宗 问 黄幡绰 ：‘是勿儿得人怜？’对曰：‘自家儿得人怜。’”原注：“是勿儿，犹言何儿也。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
陈著名句，行路易送陈晟谋仕名句
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