父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍

释正觉偈颂二百零五首

名句出处

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》

全文:
父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍
直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空,混成一块。
更於何处著根尘,只个堂堂观自在。

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父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍书法作品

参考注释

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

生眼

(1).谓有眼目以来。 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗:“ 吴 儂水为命,舟檝乃其职。金革戈盾矛,生眼未尝识。”

(2).陌生。《儿女英雄传》第四回:“公子心里想道:‘我从来怕见生眼的妇女,一见就不觉得脸红。’”

(3).指陌生人。《小说月报》1981年第11期:“爹呀,娘呀,二姐呀,三妹呀,叽叽喳喳叫得亲亲热热,生眼一看只当她们是一家人。”

三千界

“ 三千大千世界 ”的省称。 唐 李远 《赠潼关不下山僧》诗:“窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。” 元 乔吉 《水仙子·中秋后一日》曲:“坐金色三千界,倚天香十二阑。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》:“便天涯海崖,十洲方外,铁鞋踏破三千界。” 蔡寅 《游上野博览会》诗:“蓬仙游戏三千界,海客赢奇百万钱。”

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