格列佛游记-第一卷-06
作者:乔纳森.斯威夫特
关于利立浦特居民的情况:他们的学术.法律.风俗和教育儿童的方法......作者在该国的生活方式......他为一贵妇人辩护.
我虽然想写一篇专门的文章来描述这个帝国的一切,但同时倒也乐意先介绍一点大概的情况来满足我的读者的好奇心.由于当地人一般身高不足六英寸,所以其他的动物.植物和村木都有与之相称的严格的比例.比方说,最高的马和牛身高是四五英寸,绵羊大约一英寸半,鹅大概就只有麻雀那么大,依次往下推,一直到最小的种类,我是几乎看不见了.不过大自然使利立浦特人的眼睛已经适应了他们眼前那一切特殊的东西,他们能看得非常清楚,只是看不太远.我非常高兴曾经看到一位厨师在一只不及普通苍蝇大小的百灵鸟身上毛,也曾看到一位年轻姑娘拿着根细得看不见的丝线在穿一枚小得看不见的针.这些都说明他们对近处的物体有着十分敏锐的视力.他们最高的树木大约有七英尺,我指的是皇家大公园里的那几棵,我举起攒着的拳头刚好够得着树顶.其他蔬菜之类同样也有一定的比例,那些就留给读者自己去想象吧.
他们的学术历经多少代,各学科已经十分发达,这我现在就不用多说了.不过他们写字的方法很特别,既不像欧洲人那样从左到右,又不像阿拉伯人那样从右到左,不像中国人那样自上而下,也不像卡斯卡吉人那样自下而上,却是从纸的一角斜着写到另一角,和英国的太太小姐们一个样子.
他们埋葬死人时是将死人的头直接朝下,因为他们持这么一种意见,就是,一万一千个月之后死人全都要复活,这期间地球(他们以为是扁平的)会上下翻个个儿;用这样的埋法,死人到复活的时候,就该是稳稳当当地站在那儿了.他们中有见识的人也都承认这种说法荒诞不经,但为了随俗,这种做法仍在延用.
这个帝国有些法律和风俗非常奇特,要不是它们与我亲爱的祖国的法律和风俗完全相反,我真想替他们说几句辩解的话.但愿我们也能实行就好.我首先要提到的是关于告密者的法律.一切背叛国家的罪行在此均将受到最严厉的惩罚.但如果被告能在开审时表明自己清白无罪,则原告将被立即处死,落得个可耻的下场;同时无辜者还可以从原告的财产或土地中获得四项赔偿:损失的时间,经历的危险,监禁的痛苦,以及全部的辩护费用.假如原告的财产不够赔偿,则多半由皇家负担.皇帝还要公开对被告有所恩赐,同时颁发通告,向全城宣布被告无罪.
他们视欺诈较偷窃为更严重的犯罪,因此有人欺诈很少有不被处以死刑的.他们认为,一个人只要小心谨慎,提高警惕,再加上有点一般的常识,自己的东西就不会被偷掉,可是对于老奸巨滑,诚实的人就防不胜防.既然人们需要不断地买卖,信用交易,如果我们允许和纵容欺诈行为,或者没有相应的法律对其进行制裁,那么诚实的生意人就永远吃亏,流氓无赖反倒获利.我记得有一次我曾在国王面前替一个拐骗了主人一大笔钱的罪犯说情.那人奉主人之命去收款,随后竟携款潜逃.我对皇帝说,这不过是一种背信弃义的行为,希望能减轻对他的量刑.皇帝觉得我荒谬至极,竟会将最能加重其罪行的理由提出来替他辩护.说真的,我当时无言以对,只好泛泛地回答他说,各国有各国不同的习俗吧.应当承认,我那时确实羞愧难当.
猜你喜欢
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
《三国演义》 却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访卷九十二 志第四十一下
《元史》 ◎百官八 元之官制,其大要卷一百六十六 列传第一百一十六
《旧唐书》 ○元稹(庞严附) 白居易(弟行卷九十五
《苏轼集》 ◎赞八十首 【僧伽赞】儒效第八
《荀子》 大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏复活(中)-第二部-10
《复活》 聂卷三百七十七 列传一百六十四
《清史稿》 ○鲍桂星 顾莼 吴孝铭 陈卷九十六 志七十一
《清史稿》 ◎乐三 △乐章一(郊庙群祀卷一百四十五 志一百二十
《清史稿》 ◎艺文一 清起东陲,太宗设白鲸(下)-第108章-亚哈和木匠
《白鲸》 甲序二
《穆天子传》茶花女(上)-10
《茶花女》 她第九计 隔岸观火
《三十六计》隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援卷一百八十六 列传第七十三
《元史》 ○张桢 张桢,字约中,汴人外集卷下 表启
《柳宗元集》 ○为文武百官请复尊号表六首(公正卷四百二十九 列传第一百八十八
《宋史》 ◎道学三 ○朱熹 张栻卷六十五 列传第三
《金史》 ◎始祖以下诸子 ○斡鲁卷一百七十六 列传第六十三
《元史》 ○曹伯启 曹伯启,字士开,卷二十六 唐臣传第十四
《新五代史》 ○符习 符习,赵州昭庆人也白痴(一)-第一部-14
《白痴》 &


