三明七夕民俗

　　农历七月初七，民间叫“乞巧节”，又叫“七夕”或“七吉”。相传这天是牛郎织女鹊桥相会之期。每到七月初七晚上，人们便好奇地聚在瓜架下听牛郎织女相会，并陈设瓜果茶酒，向织女星祈祷，妇女求其赐给女红技巧，男的求其赐给智慧。从此民间就有了乞巧节，千古流传至今。

　　三明很看重乞巧节。每到七夕，三明民间家家户户在庭院设案，摆满用糯米或面粉制成状如钤鸟、鱼、龙等各种形状的“巧饼”，各色各样的瓜果。沙县还专门制成千姿百态、晶莹剔透、好吃又好看的各种糖塔，供奉牛郎织女。这天最激动的是少女。数人相约办“乞巧会”，将多彩的女儿心思，寄托在“乞巧”之中。备银针七根、绣花丝线七色，在月光下“引七线、穿七针”，谁穿针引线快又准，谁就得到“巧”。旧时各地少女还将习作针黹的布娃娃（俗称“时间姑”）、床、席、被等用纸盒装好，点三支香烧焚，以求灵巧。将乐旧时城关妇女则有过“七星桥”（城南桥）的习俗，祝贺牛郎织女会鹊桥。宁化还流传着“引巧”和“谢巧”、“御巧”的习俗。旧时姑娘长到十六岁便算大人了，这一年七夕要举行“引巧”仪式，她必须剪绘七张“巧姐鞋”，图案和剪纸必须各不相同，以示姑娘的灵巧；到姑娘出嫁的那一年七夕，就要举行“谢巧”和“御巧”仪式，她要制作三七二十一张花样迥异、图案精美的“巧姐鞋”，以免夫家看轻。

　　三明各地还把七夕作为学童启蒙的佳节。如《沙县志》所载：七夕，小学蒙童设酒肴，焚所习字纸乞巧。七夕这一天，私塾都要停止授课，私塾先生要办一餐饭招待学生，谓之“办七吉”，以示鼓励。学童们一身新装，兴高采烈地带着“七吉礼”（送老师的红包，以示对老师的感谢）到私塾，把学堂打扫得干干净净。老师先带着学生拜“圣人公”（孔子），祈祷学生们会读书，将来好求取功名，然后才师生共同进餐。沙县人尤其把子女初入学看成隆重喜事。七夕这天全家喜气洋洋大做“七吉”，亲友们纷纷提着“学礼”前来祝贺；做舅舅的要给外甥送书包、雨伞、文房四宝等；外婆还要买衣裤、手绢、扇子等，祝贺外孙日后金榜题名。

　　值得一提的是宁化客家人儿童的“拜巧”习俗。不论男女，初六便开始了“拜巧”的准备工作——制作“巧姐鞋”：一是用各色彩笔在纸上或画或描状元拜塔、鱼跃龙门、文房四宝等吉祥图案；二是在画的下端剪菱花、金钱花等各种剪纸，展示其不凡的聪明才智；三是下面再悬挂一只用红纸剪成的“小鞋子”，男鞋是圆头的，女孩则略带尖形。“巧姐鞋”做好后，便高高地挂在新砍的竹枝上，供人观赏。入夜，孩童们跪拜于香案前祷告牛郎织女双星，乞求赐予智慧。然后在大人指导下朗诵“乞巧诗”，“乞巧诗”用毛笔写在红纸上，内容据儿童大小而不同。小的念：“七夕庆良宵，双星会鹊桥。儿童勤乞巧，金榜姓名标。”大的则念：“今夜为何月倍明，原来牛女渡天津。家家彩楼重重结，处处诗歌叠叠声。殷勤乞拜三分巧，振起笔尖中头名。”后面续上某年某月某日某某学生沐浴焚香百拜等内容。反复吟诵到月挂中天、时交午夜，也就是牛郎织女相会之时，才将“乞巧诗”焚于厅前。之后，家庭主妇端出代表吉祥如意，用米做成的鸡、鸭、鱼、果等，让孩子吃完后休息，“拜巧”活动才告结束。