公量浑浑难窥，操江辞督，清海辞侯，即从前百战肤功，任策府酬庸，等之余事； 士林殷殷乐道，书则通禅，画则入圣，更留得一痕爪印，俾湖堧志胜，添个诗人。

对联全文

上联：公量浑浑难窥，操江辞督，清海辞侯，即从前百战肤功，任策府酬庸，等之余事；
下联：士林殷殷乐道，书则通禅，画则入圣，更留得一痕爪印，俾湖堧志胜，添个诗人。

对联备注：

（清-周铣诒《挽彭玉麟联》）

参考注释

公量

(1).古代国定的量制。《左传·昭公三年》：“ 陈氏 三量，皆登一焉，钟乃大矣，以家量贷，而以公量收之。”

(2).国际市场买卖生丝、羊毛等商品所采用的一种重量标准。此类商品在空气干湿不同的地方，随含水量不同而生变化，因此国际通行方法是先将此类商品的样品，烘净水分，得出干量，再加一定比例的标准水分(公定回潮率)，得其准确的重量作为重量标准，即为公量。

浑浑

浑浊貌；纷乱貌。《素问·脉要精微论》：“浑浑革至如涌泉，病进而色弊。” 王冰 注：“浑浑，言脉气浊乱也。” 晋 陆云 《九愍·感逝》：“时蔼蔼而未颺，世浑浑其难澄。” 唐 慧净 《杂言》诗：“扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。”

(1).浑沌。 清 恽敬 《原命》：“虽然形生矣，而浑浑焉，而胚胚焉，而息息焉。”参见“ 浑沌 ”。

(2).广大貌。《淮南子·俶真训》：“浑浑苍苍，纯朴未散。” 唐 韩愈 《进学解》：“上规 姚 姒 ，浑浑无涯。” 明 王世贞 《与徐子与书》：“自 楚 蜀 以至中原，山川莽苍浑浑。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“万物之动，一道所蕃，沄沄浑浑，根支万千。”

(3).迷糊；不清醒。 明 李时珍 《本草纲目·草五·连翘》：“治耳聋浑浑焞焞。”《郁达夫游记·游白岳齐云之记》：“在寂静的正午太阳光下，一步一步的上去，过 古松 、 望仙 等亭，人为花气所醉，浑浑然似在做梦。”

(4).浑厚纯朴。 汉 扬雄 《法言·五百》：“浑浑乎圣人之道，羣心之用也。” 宋 欧阳修 《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角，而守志端直，临事果决。” 明 归有光 《周弦斋寿序》：“ 周 氏诸老人之厚德，浑浑如也。”

滚滚。大水流貌。《管子·富国》：“若是则万物得宜，事变得应，上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源，汸汸如河海，暴暴如山丘。” 晋 陶潜 《命子》诗：“浑浑长源，蔚蔚洪柯。” 宋 王安石 《复至曹娥堰寄剡县丁元珍》诗：“溪水浑浑来自北，千山抱水清相射。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》：“流水浑浑，风涛拍 禹门 。”

操江

(1). 明 代官名。全称提督操江，以副佥都御史为之，领上下 江 防之事。 清 顺治 元年沿置，兼巡抚 安 、 徽 、 宁 、 池 、 太 、 广 ，驻 安庆 。至 康熙 元年省操 江 所部十二营，改隶总督。始置 安徽 巡抚。因 明 代操江以副佥都御史为之，故亦有操江御史、操江都御史之称。《警世通言·苏知县罗衫再合》：“ 苏云 直至 南京 ，写下一张词状到操江御史衙门去出告。” 明 王琼 《双溪杂记》：“ 鑑 因是亦得转 南京 操江都御史。”参阅《明史·职官志四》、《清史稿·职官志三》。

(2).在 江 上操练兵卒。 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“操 江 夜入 武昌门 ，鸡犬寂寥似野村。”

从前

(1) [formerly;before]∶往昔,先前

从前香山观有个道士天天讲故事

(2) [once]∶曾经,一度

从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字

百战

多次作战。《吴子·料敌》：“三军匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不怠。”《晋书·索綝传》：“大小百战， 綝 手擒贼帅 李羌 。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之六九：“几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。” 宋 王安石 《乌江亭》诗：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难迴。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“王阵擒贼首二，皆百战渠魁，贼帅 小策零 堕骑，裸身跨白驼遁。”

肤功

见“ 肤公 ”。

策府

帝王藏书之所。《穆天子传》卷二：“阿平无险，四彻中绳，先王之所谓策府。” 郭璞 注：“言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。” 唐 陈子昂 《送吉州杜司户审言序》：“ 杜司户 炳灵翰林，研几策府，有重名於天下，而独秀於朝端。” 宋 苏轼 《徐州谢两府启》：“如 軾 者才不逮人，学非适用，早尘策府，自知拙直之难安；屡乞守符，意谓苟安之善计。”《清史稿·艺文志一》：“因思策府縹緗，载籍极博，其鉅者羽翼经训，重范方来，固足称千秋法鉴。”

酬庸

犹酬功；酬劳。 南朝 梁 江淹 《封江冠军等诏》：“开历阐祚，酬庸为先。” 清 陈大章 《王文成纪功碑》诗：“改元兆讖实天启，酬庸锡爵开禎期。” 廖仲恺 《＜全民政治论＞译本序》：“考其千八百二十年所颁法案，规定数种文官任期为四年，其目的在总统选举获胜，可举数千受国家俸给之地位，为政客酬庸之具。”

等之

同等；等同于。 汉 王充 《论衡·幸偶》：“等之金也，或为剑戟，或为锋銛。同之木也，或梁於宫，或柱於桥。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“漫然视若路人，甚而等之仇敌。” 清 叶廷琯 《吹网录·陈夫人年谱》：“后行聘时， 柳姬 欲 瞿 回礼与正室 陈夫人 同，而 瞿 等之孺飴之生母。”

余事

(1).无须投入主要精力的事；正业或本职工作之外的事。《庄子·让王》：“帝王之功，圣人之餘事也，非所以完身养生也。” 宋 刘克庄 《满江红·送宋惠父入江西幕》词：“满腹诗书，餘事到 穰苴 兵法。” 郑观应 《盛世危言·铁路下》：“可知铁路之製，于商贾交易、货物往来犹其餘事，而独至军旅之际，关係尤非浅鲜。”

(2).多馀的事，不重要的事。 汉 牟融 《理惑论》：“夫履道者，当虚无澹泊，归志质朴，何为乃道生死以乱志，説鬼神之餘事？” 宋 苏轼 《与吴秀才书》之二：“以长生不死为餘事，而以练气服药为土苴也。”

(3).其他的事，别的事。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“不觉有餘事，虽忆与 郗 家离婚。” 唐 韦应物 《郊居言志》诗：“但要尊中物，餘事岂相关。” 清 李渔 《舟中题王安节画册》诗之一：“道人日课无餘事，了却挥絃便读书。”

士林

[intellectual circles] 学术界、知识界

他交游甚广,认识不少士林中的人

殷殷

[ardent;eager] 情意深厚的样子

殷殷期望

乐道

[take delight in talking about sth.; be only too glad to talk about sth.] 喜欢谈论

他总津津乐道地谈论这件事

入圣

谓达到高超玄妙的境界。 唐 齐己 《读＜阴符经＞》诗：“清虚可保昇云易，嗜慾终知入圣难。” 宋 王安石 《寄王逢原》诗：“晤言相与入圣处，一取万古光芒回。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“古人之画，细入毫髮，飞走之态，罔不穷极，故能通灵入圣，役使鬼神。”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

诗人

[poet] 作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

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