百福屏开庆叶九如宏寿域 五云丽景恩敷万象入春台

对联全文

上联：百福屏开庆叶九如宏寿域
下联：五云丽景恩敷万象入春台

对联备注：

（故宫：寿安宫。五云：五色云，瑞兆）

参考注释

百福

犹多福。《诗·大雅·假乐》：“干禄百福，子孙千亿。”《墨子·鲁问》：“今以一豚祭，而求百福於鬼神。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“殃销祸散百福併，从此直至耇与鮐。” 明 徐复祚 《投梭记·大会》：“捧云浆，谩歌百福受天庆，喜 江 东新造，典午重昌。”

九如

(1).《诗·小雅·天保》：“如山如阜，如冈如陵；如川之方至，以莫不增……如月之恒；如日之升；如南山之寿，不騫不崩；如松柏之茂；如不尔或承。”本为祝颂人君之词，因连用九个“如”字，并有“如南山之寿，不騫不崩”之语，后因以“九如”为祝寿之词。 清 刘献廷 《寿孟仲闲》诗：“寿君以盘觴，何如以文章……为君陈於前，以代九如颂。”

(2).频频来临。 清 金人瑞 《牛叟阎子游元墓有怀故园梅花》诗之六：“不是春风已九如，关门对雨注残书；美人若不搴帷唤，直到他生疏更疏。”

寿域

(1).谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若 成康 ？寿何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“生人但眠食，寿域富农桑。” 明 唐寅 《世寿堂诗》：“太平熙皥出寿人，皇风蒸煦寿域春。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗：“十万户齐登寿域，壶天岂独一人长。”

(2).寿穴；坟茔。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》：“今则江湖梗涩， 京 洛 迢遥，权卜灵岗，寓安寿域。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》：“ 宋公 卒，两公子各立门户，为父卜兆……兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域，锦棚彩幢，两处俱备。”

五云

(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清 陈梦雷 《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅 杨明照 《＜抱朴子内篇校释＞补正》。

(5).见“ 五云体 ”。

丽景

美景。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗之四：“丽景则春，仪方在震。” 唐 顾况 《在滁苦雨归桃花崦伤亲友略尽》诗：“丽景变重阴，洞山空木表。” 宋 刘子翚 《建康六感·陈》诗：“丽景明新妆，清波映鲜服。” 清 葆光子 《物妖志·杂类·孟氏》：“妾有良人去家数载，所恨当兹丽景，远在他乡。”

万象

[every phenomenon on earth;all manifestations of nature] 一切事物或景象

包罗万象

春台

(1).春日登眺览胜之处。《老子》：“荒兮其未央，众人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 唐 贾岛 《送刘式洛中觐省》诗：“晴峯三十六，侍立上春臺。” 郭沫若 《水调歌头·喜雪》词：“驱旱魃，除虫害，登春臺。”

(2).饭桌。《水浒传》第六回：“只见灶边破漆春臺，只有些灰尘在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒饭，鸡、鱼、鸭、肉，堆满春臺。”

(3).礼部的别称。

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