抱瑟不吹竽

唐 韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。’客骂之曰：‘王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？’是所谓工于瑟而不工于求齐也。”后遂以“抱瑟不吹竽”喻不知投人所好。宋 黄庭坚《和邢惇夫秋怀》之九：“吾友陈师道，抱瑟不吹竽。”

词语分解

• 吹竽的解释 1.吹奏竽。竽，管乐器。战国策·齐策一：“ 临淄 甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴。”2.谓滥竽充数。典出韩非子·内储说上：“ 齐宣王 使人吹竽，必三百人， 南郭处士 请为王吹竽， 宣王 説之，廪食以数百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一听之，处士逃。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·声律：“若长风之过籟， 南郭 之吹竽耳。”后亦用作自谦之词。 唐 韩愈 和席八十二韵：“倚玉难藏拙，吹竽久混

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指能克服困难，制敌取胜。汉代刘向说苑．尊贤：“故虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐；楚有子玉得臣，文公为之侧席而坐。远乎！贤者之厌难折冲也。” 见“折冲压难”。汉·刘向说苑·尊贤：“故虞有宫之奇，晋献公为