纰漏第三十四
作者:刘义庆
1.王敦初尚主,如厕,见漆箱盛干枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂至
尽。既还,婢擎金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒着水中而饮之,谓是干饭。群
婢莫不掩口而笑之。
2.元皇初见贺司空,言及吴时事,问:“孙皓烧锯截一贺头,是谁?”司空
未得言,元皇自忆曰:“是贺劭。”司空流涕曰:“臣父遭遇无道,创巨痛深,
无以仰答明诏。”元皇愧惭,三日不出。
3.蔡司徒渡江,见彭蜞,大喜曰:“蟹有八足,加以二螯。”令烹之。既食,
吐下委顿,方知非蟹。后向谢仁祖说此事,谢曰:“卿读《尔雅》不熟,几为
《劝学》死。”
4.任育长年少时,甚有令名。武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦,育长亦
在其中。王安丰选女婿,从挽郎搜其胜者,且择取四人,任犹在其中。童少时神
明可爱,时人谓育长影亦好。自过江,便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之,
犹作畴日相待,一见便觉有异。坐席竟,下饮,便问人云:“此为茶?为茗?”
觉有异色,乃自申明云:“向问饮为热为冷耳。”尝行从棺邸下度,流涕悲哀。
王丞相闻之曰:“此是有情痴。”
5.谢虎子尝上屋熏鼠,胡儿既无由知父为此事。闻人道“痴人有作此者”。
戏笑之。时道此非复一过。太傅既了己之不知,因其言次,语胡儿曰:“世人以
此谤中郎,亦言我共作此。”胡儿懊热,一月闭斋不出。太傅虚托引己之过,以
相开悟,可谓德教。
6.殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。孝武不知是殷公,问仲堪:
“有一殷病如此不?”仲堪流涕而起曰:“臣进退维谷。”
7.虞哮父为孝武侍中,帝从容问曰:“卿在门下,初不闻有所献替。”虞家
富春,近海,谓帝望其意气,对曰:“天时尚暖,{制鱼}鱼虾<鱼羌>未可致,寻当
有所上献。”帝抚掌大笑。
8.王大丧后,朝论或云:“国宝应作荆州。”国宝主簿夜函白事,云:“荆
州事已行。”国宝大喜,而夜开閤,唤纲纪话势,虽不及作荆州,而意色甚恬。
晓遣参问,都无此事。即唤主簿数之曰:“卿何以误人事邪?”
尽。既还,婢擎金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒着水中而饮之,谓是干饭。群
婢莫不掩口而笑之。
2.元皇初见贺司空,言及吴时事,问:“孙皓烧锯截一贺头,是谁?”司空
未得言,元皇自忆曰:“是贺劭。”司空流涕曰:“臣父遭遇无道,创巨痛深,
无以仰答明诏。”元皇愧惭,三日不出。
3.蔡司徒渡江,见彭蜞,大喜曰:“蟹有八足,加以二螯。”令烹之。既食,
吐下委顿,方知非蟹。后向谢仁祖说此事,谢曰:“卿读《尔雅》不熟,几为
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4.任育长年少时,甚有令名。武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦,育长亦
在其中。王安丰选女婿,从挽郎搜其胜者,且择取四人,任犹在其中。童少时神
明可爱,时人谓育长影亦好。自过江,便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之,
犹作畴日相待,一见便觉有异。坐席竟,下饮,便问人云:“此为茶?为茗?”
觉有异色,乃自申明云:“向问饮为热为冷耳。”尝行从棺邸下度,流涕悲哀。
王丞相闻之曰:“此是有情痴。”
5.谢虎子尝上屋熏鼠,胡儿既无由知父为此事。闻人道“痴人有作此者”。
戏笑之。时道此非复一过。太傅既了己之不知,因其言次,语胡儿曰:“世人以
此谤中郎,亦言我共作此。”胡儿懊热,一月闭斋不出。太傅虚托引己之过,以
相开悟,可谓德教。
6.殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。孝武不知是殷公,问仲堪:
“有一殷病如此不?”仲堪流涕而起曰:“臣进退维谷。”
7.虞哮父为孝武侍中,帝从容问曰:“卿在门下,初不闻有所献替。”虞家
富春,近海,谓帝望其意气,对曰:“天时尚暖,{制鱼}鱼虾<鱼羌>未可致,寻当
有所上献。”帝抚掌大笑。
8.王大丧后,朝论或云:“国宝应作荆州。”国宝主簿夜函白事,云:“荆
州事已行。”国宝大喜,而夜开閤,唤纲纪话势,虽不及作荆州,而意色甚恬。
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