安娜_卡列宁娜(上)-第3部-29（2）

    这是事实:费奥多尔.列祖诺夫那一组借口时间过于仓促,没有按照契约在播种以前把土地翻耕两次.这是事实:这一组的农民,尽管同意在新的条件之下耕种土地,并没有把土地看成大家的共有物,却当做是为了把收获平分而租借来的,而且农民们和列祖诺夫本人就不只一次地对列文说过:"如果您收地租的话,您可以省掉麻烦,而我们也比较自由一点."而且这些农民还借着种种的口实,把契约上规定了的在农场上建筑家畜场和仓库的事尽延迟下去,一直拖延到冬天.
    这是事实:舒拉耶夫只想把他租下的菜园分成小块让农民租种.他显然彻底误解了,而且很明显是故意误解了将土地租借给他的条件.
    这也是事实:在他和农民们谈话,向他们说明计划的一切利益的时候,列文常常感到农民们只听了他说话的声音,而且下定决心,不管他说什么,决不相信他.当他和农民中最聪明的那个列祖诺夫谈话的时候,他特别痛切地感到了这点;他在列祖诺夫的眼睛里觉察出一种光辉,那光辉那么明显地显示出嘲笑列文的神情,表示出这样一种坚定的信心,好像是说,虽然有人上当受骗,但绝不是他列祖诺夫.
    尽管这样,列文仍然觉得这个办法行得通,而且由于严格核算和坚持己见,他将来总会向他们证明这种办法的益处,那时,这办法就会自然而然地流行起来.
    这些事情,加上农场上未完的事务,还有他在书斋内的著述工作,在整个夏天这样地占据了列文的心,让他很少出去打猎.在八月末,他从那个送回女用马鞍的仆人口里打听到奥布隆斯基一家人都到莫斯科去了.他感到由于没有回达里娅.亚历山德罗夫娜的信,由于这种他现在一想起来就要羞得脸红的无礼举动,他已经破釜沉舟,再也不会去探望她们了.他对于斯维亚日斯基家也是同样无礼:不辞而别.可他也再不会去看望他们了.现在这些他都无所谓了.他的农业改造问题彻底占据了他的心,他一生中再也没有比这更令他感兴趣的事情了.他又读了一遍斯维亚日斯基借给他的书,记录下他手头没有的材料,他又读了一遍有关这个题目的政治经济学跟社会主义的书籍,但是,像他预料到的那样,找不到同他所着手的计划有关的东西.在政治经济学著作里,例如在米勒的著作里,他最早曾经以极大的热情考虑过的,时时刻刻希望从中得到盘据在他心头的许多问题的解答,他找到了从欧洲的农业状况得来的规律;但是他不知道这些不适用于俄国的规律为什么一定会具有普遍性.他在社会主义的书里也看到同样的情形:无论是在学生时代曾迷惑过他的那种美妙的但不合实际的空想,或者是改良和补救欧洲经济状况的措施,都同俄国农业毫无共同之处.政治经济学告诉他欧洲的财富过去和现在发展的规律,是普遍的.不变的.社会主义却告诉他,沿着这种路线发展只会引向灭亡.他,列文和全部的俄国农民和地主,怎样处理他们的千百万人手和千百万亩土地,让他们提高生产来增加公共福利,对于这个问题,两种书籍都没有答案,甚至连一点暗示也没有.
    既已开始研究这个问题,他就细心地阅读了所有与此有关的书籍,而且打算秋天出国实地考察一番,为的是避免在这问题上碰到像他在研究其他问题时常遇到的烦麻.常常,当他开始理解对方心里的思想,而且开始说明他自己的思想的时候,对方会突然地向他说:"但是考夫曼和琼斯.久布阿.米歇尔是如何说的?您没有读过他们的著作吗?其实你该读读;他们已把那个问题研究透了."
    他现在看得十分清楚,考夫曼和米歇尔没有什么可以告诉他的.他知道他需要的东西.他知道俄国有肥沃的土地,健壮的劳动者,在某些场合,就像去斯维亚日斯基家半道上那个农家,劳动者和土地能生产出丰富的产品;但在大多数场合,当资本是以欧洲的方式使用的时候,产量就十分少,而这完全是因为:只有用他们自己特有的方法,才能真心实意地劳动,并且才劳动得好,这种敌对并不是偶尔的,而是永久的,是人民本性中根深蒂固的现象.他想,俄国人民负有占据和开垦广漠的.渺无人烟的土地的使命,他们有意识地坚持袭用合乎需要的方法,直到全部的土地开垦完了为止,而他们的这个方法也并不像一般人所想像的那样坏.他要以他的著作从理论上,以他的农事从实际上来说明这点.