幻灭(中)-第二部-外省大人物在巴黎-05-小团体（2）

    这九个人组成一个小团体,他们各走极端的思想和主义,但相互的尊重和友谊从来不起冲突.达尼埃尔.阿泰兹是庇卡底的乡绅人家出身,对君主政体的忠诚同米歇尔.克雷斯蒂安对欧罗巴联邦的信念一样坚定.费尔让斯.里达嘲笑莱翁.吉罗的哲学思想,吉罗向阿泰兹预言基督教和家庭组织必然要消灭.米歇尔.克雷斯蒂安笃信基督教,认为基督是平等的代言人;他在毕安训的解剖刀前坚持灵魂不死,而毕安训是最会分析的学者.大家辩论而不争吵;除了几个自己人没有别的听众,所以不计较面子.他们彼此说出工作的计划,以青年人的可爱的坦诚征求意见.遇到重大事故,思想对立的人会放弃自己的主张,转而拥护朋友的见解;凡是涉及本人思想以外的问题或作品,他们乐于帮助朋友,都大公无私.几乎每个人都秉性温和,能够容忍,这两个优点说明他们高人一等.我们破灭的希望,流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒;而他们却不知忌妒为何物.并且他们走的是各自的道路.因此凡是像吕西安那样被他们接受的人,都觉得和他们相处很随和.真有才能的人总是善良的.坦白的.爽直的,决不矜持;他们的讥讽并不针对别人的自尊心,只是一种精神游戏.最初你因为佩服他们而不免心情激动,过了这个阶段就觉得处在这批优秀的青年中间不知有多少乐趣.他们尽管彼此很亲密,仍旧感到各有各的价值,非常尊重朋友;每个人都觉得可以率性而行,坦然而不以为意.谈话极有风趣,毫不勉强,题材无所不包.用的字像箭一般轻灵,不仅脱口而出,而且一针见血.物质方面的极端穷苦和精神方面的巨大财富形成奇怪的反差.他们想到现实生活,只作为朋友之间戏谑的资料.有一天,天气早寒,阿泰兹家来了五个朋友,不约而同地在大衣底下挟着木柴,仿佛举行野餐的时候,每个客人带一样菜,结果全带了肉饼.在他们的外表上都有一种内心美的反映,年轻的脸上因用功和熬夜发出黄澄澄的奇妙的光彩;某些骚动的线条被纯洁的生活和思想的火焰净化了,变得端正了.脑门像诗人一样宽广.眼睛又亮又有精神,证明他们的生活毫无污点.逢到特别艰苦的时候,大家还是不在意地忍受,兴致不减,脸上照旧清明恬静.年轻人要有这种气色,必须没有犯过重大的过失,不曾为了打熬不住穷苦,只想不择手段地成功,像一般文人那样肯宽恕或纵容叛变的行为,因而自暴自弃,干出下流的勾当.他们的友谊所以牢不可破,格外动人,是由于彼此的深信不疑,这一点是爱情所没有的.那些青年完全信得过自己:一个人的仇敌便是众人的公敌,不惜损害自己最迫切的利益,为了休戚相关的义气.没有一个人胆怯畏缩,谁要受到指控,个个人都敢出来替朋友否认,信心十足地为朋友辩护.他们心胸同样高尚,感情同样强烈,他们在学术和知识的园地中能够自由思索,互相倾诉,所以他们的关系才那么纯洁,谈话才那么畅快.因为相信对方,各人的脑子才能够称心惬意地活动;他们相互之间绝对不用客套,思想也罢,烦恼也罢,他们会说出自己的痛苦和快乐,都可以尽情表露.一般心胸伟大的人重视《两个朋友》的寓言,就是为了那种无微不至的体贴,而这种体贴在他们中间是常事.怪不得他们对新加入的人挑选得极严.他们不愿意让陌生人闯进来扰乱,深深体会到自己的伟大和幸福.