四快图

四快图原文

一人筅耳手不柱，一人坦背抓痒处。
一人理发虱禽获，一人喷嚏虎惊去。
余鼻久塞耳骤聋。
虱无附丽头已童。
惟背负暄觉奇痒，麻姑之爪未易逢。
吾闻气泄如堤溃，枕高唾远道家忌。
且留眼读养生书，莫将身试快意事。

诗词问答

问：四快图的作者是谁？答：刘克庄
问：四快图写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

痒处

(1).发痒的部位。 唐 杜牧 《读韩杜集》诗：“ 杜 诗 韩 集愁来读，似倩 * 痒处搔。” 宋 李之仪 《清平乐·听杨姝琴》词：“不待亲移玉指，自然痒处都消。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“但是远远的，远远的歌声仿佛隔着重衣搔痒似的，越搔越不着痒处。”

(2).指心里怀的强烈愿望或身上存在的突出问题。 聂绀弩 《血书》：“那些教义除了告诉他们怎样做顺民以外，与他们心里的痒处又有什么关系呢？农民是不愿意从那些教义得到什么知识的。” 梁斌 《红旗谱》四一：“一阵话搔着 张嘉庆 的痒处，他不耐烦地说：‘得啦……我哪里比得过 江涛 ？’”

理发

剪发和形成发型的动作或过程

喷嚏

鼻粘膜受刺激,急剧吸气,然后很快地由鼻孔喷出并发出声音的现象

塞耳

堵住耳朵。谓有意不听。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“下不钳口，上不塞耳，则可有闻矣。”《列子·力命》：“於彼我而有二心者，不若揜目塞耳，背阪面隍亦不坠仆也。”《三国志·魏志·王脩传》：“愿明使君塞耳勿听也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·戒 * 》：“戏文中花面插科，动及淫邪之事……无论雅人塞耳，正士低头，惟恐恶声之污听。”

附丽

附着；依附。《文选·左思＜魏都赋＞》：“而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极。” 李善 注：“言不曾与众庶翼戴上者，等其威仪，而附著於大中之道也。” 唐 张九龄 《与李让侍御书》：“而慈亲在堂，如日将暮，遂乃甘心附丽，乘便归寧。”《金史·杨伯雄传》：“君子受知於人当以礼进，附丽奔走，非素志也。” 鲁迅 《华盖集续编·记谈话》：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”

背负

(1) 用背驮

背负着衣包

(2) 承当;担负

背负着人民的希望

未易

不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”

道家

先秦时期的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,主张清静无为

留眼

谓留待以后目睹。 唐 杜甫 《渝州候严六侍御不到先下峡》诗：“船经 一柱观 ，留眼共登临。” 张远 笺：“留眼，公留眼以待 严 耳。” 宋 陈师道 《寓目》诗：“望乡从此始，留眼未须穿。” 宋 苏轼 《赠山谷子》诗：“ 黄 家小子名 小德 ，眉如长松眼如漆；只今数岁已动人，老人留眼看他日。”

养生

保养身体

养生之道

得养生焉。——《庄子·养生主》

将身

立身处世。《孔子家语·五仪解》：“智士仁人，将身有节，动静以义。”

快意

心情舒畅;称心如意

微风吹来,感到十分快意