东山庙新兴

东山庙新兴原文

直气神如在，常为此地灵。

拓开千仞峻，巍镇一峰青。

剑戟依瑶砌，龙蛇蛰翠屏。

愆阳或时作，凭仗起雷霆。

诗词问答

问：东山庙新兴的作者是谁？答：林宗山
问：东山庙新兴写于哪个朝代？答：元代
问：东山庙新兴是什么体裁？答：五律

注释

1. 五言律诗　押青韵

2. 此首，清刘芳修乾隆二十三年刊《新兴县志》卷二九作林小山诗。

参考注释

直气

正气。 唐 杜甫 《别李义》诗：“先朝纳諫諍，直气横乾坤。” 宋 文天祥 《发高邮》诗：“不能裂肝脑，直气摩斗牛。”《水浒传》第七三回：“留得 李逵 双斧在，世间直气尚能伸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“ 献县史 某，佚其名，为人不拘小节，而落落有直气。”

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

拓开

张开；开拓。 茅盾 《子夜》十六：“ 周仲伟 脸也涨红了，一边说，一边就拱手作揖，又拓开了两臂，把 朱吟秋 他们两个拦到椅子里，硬要他们坐下去。” 晓立 《节序·风俗和艺术》：“这些，使孩子们丰富了感情，扩大了想象，拓开了生活的范围。”

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”

剑戟

泛指武器。《国语·齐语五》：“美金以铸剑戟，试诸狗马。” 唐 韩愈 《南山诗》：“参参削剑戟，焕焕衔莹琇。” 宋 范仲淹 《铸剑戟为农器赋》：“兵者凶器，食惟民天。出剑戟而铸矣，为稼穡之用焉。”

瑶砌

(1).用玉砌造或装饰的台阶、地面、墙璧等。 唐 杨炯 《青苔赋》：“白露下，苍苔芜，暗瑶砌，澁琼舖。” 南唐 冯延巳 《醉花间》词：“桐树倚雕檐，金井临瑶砌。” 宋 洪迈 《夷坚三志己·石六山美女》：“入石室，但见琼楼瑶砌，碧玉阶梯。”

(2).积雪的石阶。 唐 黄滔 《和吴学士对春雪献韦令公次韵》：“春雪下盈空，翻疑腊未穷……出户行瑶砌，开园见粉丛。” 宋 晏殊 《秋蕊香》词：“向晓雪花呈瑞，飞徧玉城瑶砌。”

龙蛇

比喻非常的人物

深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”

翠屏

(1).绿色屏风。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“紫帷鉿匝，翠屏环合。” 后蜀 鹿虔扆 《思越人》词：“翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。”

(2).借指青翠的竹丛。 宋 梅尧臣 《县署丛竹》诗：“寒生緑罇上，影入翠屏中。”

(3).形容峰峦排列的绿色山岩。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 李善 注：“翠屏，石桥之上石壁之名也。” 李周翰 注：“有石屏风如壁立，横絶桥上。” 唐 杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋》诗：“细雨荷锄立，江猿吟翠屏。” 明 张居正 《和真一王孙八岭山韵》：“仙城杳靄何因见，悵望青霄耸翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》诗：“中流砰訇两山动，翠屏金碧当空开。”

愆阳

亦作“ 愆暘 ”。阳气过盛。本谓冬天温和，有悖节令。后亦指天旱或酷热。《左传·昭公四年》：“夫冰以风壮，而以风出，其藏之也周，其用之也徧，则冬无愆阳，夏无伏阴。” 杜预 注：“愆，过也。谓冬温。”《逸周书·时训》：“草木不黄落，是为愆阳；蛰虫不咸俯，民多流亡。” 唐 白居易 《祈皋亭神文》：“去秋愆阳，今夏少雨，实忧灾沴，重困 杭 人。” 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·释玄照》：“今愆暘经时，国内荒饉，可致甘泽，以救生灵。” 明 刘基 《次韵石末公闵雨》：“岂意愆阳为沴气，忽过炎夏到秋风。”

或时

有时。《史记·汲郑列传》：“丞相 弘 燕见，上或时不冠。”《后汉书·朱穆传》：“及壮耽学，鋭意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠队阬岸。”《二刻拍案惊奇》卷二：“或时看到闹处，不觉心痒，口里漏出着把来指手画脚教人，定是寻常想不到的妙着。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“那帘内或时巧囀鶯喉，唱一两句词儿。”

凭仗

倚仗;凭靠

凭仗着惊人的毅力登上主峰

雷霆

(1) 疾雷

响振雷霆动九天

(2) 比喻人的盛怒或声威极大

大发雷霆

雷霆之怒