六十三吟

作者:邵雍 朝代:宋代

六十三吟原文

行年六十三风气,齿发虽衰志未衰。
耻把精神虚作弄,肯将才力妄施为。
愁闻刮骨声音切,闷见吹毛智数卑。
珍重至人尝有语,落便宜是得便宜。

诗词问答

问:六十三吟的作者是谁?答:邵雍
问:六十三吟写于哪个朝代?答:宋代
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六十三吟书法作品

参考注释

行年

(1).经历的年岁,指当时年龄。《荀子·君道》:“以为好丽邪?则夫人行年七十有二,齳然而齿堕矣。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》:“与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。” 清 钮琇 《觚賸·巡检附魂》:“戏语之曰:‘贵司行年几何?’则拱而对曰:‘卑职犬马齿五十七矣。’”

(2).指将到的年龄。《南齐书·武帝纪》:“詔曰:‘始终大期,贤圣不免,吾行年六十,亦復何恨……’是日上崩,年五十四。” 清 李调元 《剿说》卷二:“《水经注》:‘ 吕望 行年五十,卖食 棘津 。’行,将也……行年,犹云年将,倒文也。”

(3).流年。旧时星命家所谓某人当年所行的运, 唐 张籍 《赠任道人》诗:“欲得定知身上事,凭君为筭小行年。” 金 元好问 《赠萧汉杰》诗序:“问其日事,则曰:‘止以 唐生 、 季主 之业游时贵间耳。’因与论余之行年,而有契於余心者。”

三风

(1).指巫、淫、乱三种恶劣风气。《南齐书·萧赤斧传》:“嗣主不纲,穷肆陵暴,十諐毕行,三风咸袭。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》:“山岳崩頽,江河日下;三风不儆,六逆弥臻。”详“ 三风十愆 ”。

(2).指学风、党风、文风。 毛 * 《整顿党的作风》:“反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风, * 八股以整顿文风。” 郭小川 《痛悼伟大的领袖和导师》诗:“一九四二年,您为 日本 投降,做了最周密的准备,整顿三风。”

(3).指官僚主义、宗派主义、主观主义三种坏作风。 毛 * 《坚持艰苦奋斗,密切联系群众》:“这次整风,就是整顿三风,整顿官僚主义、宗派主义、和主观主义。” 赵朴初 《普天乐》曲:“总结十年经验,安排一代工程。已听百家鸣,渐见三风整。”

齿发

牙齿与头发。借指年龄或谦称自身

幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》

神虚

(1).谓心神清虚。 三国 魏 嵇康 《释私论》:“夫气静神虚者,心不存乎矜尚;体亮心达者,情不繫於所欲。” 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》:“指山楹而思逸,怀水镜而神虚。” 唐 宋之问 《秋莲赋》:“仰仙游而德泽,纵玄览而神虚。”

(2).精神虚弱。《白雪遗音·岭儿调·日落黄昏》:“四更里明月照纱窗,嘘的奴神虚胆怯,勾引起无影的想思。”《野叟曝言》第十六回:“ 又李 外感内伤病已俱去,只是神虚力弱,气乏心嘈。”

作弄

故意开玩笑,使人为难;耍弄;戏弄

将才

刚刚

他将才走,还追得上

施为

(1) 指所进行的行动

不得妄自施为

(2) 进行某种行动

不敢施为

刮骨

用刀刮除骨上的药毒以治创伤。《三国志·蜀志·关羽传》:“ 羽 尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:‘矢鏃有毒,毒入於骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。’ 羽 便伸臂令医劈之。时 羽 适请诸将饮食相对,臂血流离,盈於盘器,而 羽 割炙引酒,言笑自若。”后用为形容精神坚强的典实。 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“公入仕四十五年,身经一百六战……刮骨傅药,事同 关羽 。” 唐 王维 《燕支行》:“报讐只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。” 明 李东阳 《痛语·柬南屏》诗:“刮骨彼何雄,湔肠或非懵。”

声音

(1)

(2) 使人产生听觉的振动

(3) 一种由物体振动而发生的波造成的听觉印象

(4) 某些起与人的语言相同作用的工具或表达手段

代表法律的庄严的声音

吹毛

(1).比喻事情易为,不费大力气。《韩非子·内储说下》:“去 仲尼 犹吹毛耳。” 唐 司空图 《成均讽》:“ 龟山 远蔽,迷津则原类吹毛;《鱼藻》陈规,式宴则唯思在 镐 。”

(2).形容刀剑锋利,吹毛可断。 唐 李颀 《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》诗:“ 乌孙 腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》:“锋先衣染血,骑突剑吹毛。” 仇兆鳌 注:“旧注:‘《吴越春秋》:“ 干将 之剑,能决吹毛游尘。”’考本书无此语。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗:“岂徒 丰 狱吹毛利,兼有 秦 臺照胆明。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折:“这剑比那太阿无光,鏌鎁无神,臣闕无威。你可休将他小覷的轻微不贵,端的个有吹毛风力。”

(3).见“ 吹毛求疵 ”。

智数

谋术;心计。《后汉书·臧洪传》:“ 臧洪 海内奇士,才略智数,不比於 超 矣。”《北史·恩幸传·徐纥》:“ 紇 机辩有智数,当公断决,终日不以为劳。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷二:“近有一士人,自言久游太学,论及 韶 行事,亦以此为智数过人,而不以罔上陷老成罪。” 吴晗 《朱元璋传》第二章:“ 彭大 勇悍有胆略,有智数,敢作敢为,和 郭子兴 气味相投。”

珍重

(1) 重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) 保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美 * 志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

落便宜

吃亏。 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲:“爱钱娘不问高低,有情人岂辨虚实。将棠梨作醋梨,认 王魁 作 冯魁 ,得便宜翻做落便宜!” 元 关汉卿 《西蜀梦》第一折:“今日被歹人将你算,畅则为你大胆上落便宜。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“用巧计时伤巧计,爱便宜处落便宜。”

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