偈十首

偈十首原文

正宗法眼，历古昭彰。
大事因缘，此时成现。
迅机掣电处密密绵绵，绵绵密密中迅机制担忧。
更问如之若何，我面何殊佛面。

诗词问答

问：偈十首的作者是谁？答：释道行
问：偈十首写于哪个朝代？答：宋代
问：释道行的名句有哪些？答：释道行名句大全

释道行偈十首书法欣赏

参考注释

正宗

原为佛教始祖教义的嫡系相承者;泛指嫡传承继

法眼

(1).佛教语。“五眼”之一。谓菩萨为度脱众生而照见一切法门之眼。《无量寿经》卷下：“法眼观察，究竟诸道。慧眼见真，能渡彼岸。” 慧远 义疏：“智能照法，故名法眼。” 宋 苏轼 《 * 阿罗汉赞·阿氏多尊》诗：“各研於心，得法眼正。” 清 俞樾 《茶香室三钞·佛肉眼见四十里》：“佛氏五眼：一曰肉眼，二曰天眼，三曰慧眼，四曰法眼，五曰佛眼。”

(2).指敏锐、精深的眼力。 明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》：“ 李先生 人天法眼，説此人奇伟必是不凡。”《儒林外史》第四回：“我这老师看文章是法眼，既然赏鉴令郎，一定是英才可贺。” 鲁迅 《呐喊·明天》：“ 王九妈 ，你有年纪，见的多，不如请你老法眼看一看。”

昭彰

显而易见;深重;远扬

丑行昭彰

信义昭彰。——唐· 李朝威《柳毅传》

大事

(1) 重大的事件;重要的事情

* 是日常事件中的一件大事

将挟兵力以行大事。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 总的形势

大事不好

(3) 大力从事;大规模从事

大事渲染

因缘

(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件

洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》

(2) 缘分

他俩真有因缘

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

掣电

闪电

火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。——《西游记》

密密

(1) 浓密;稠密

密密的草丛

(2) 密闭的样子;严密

穿得密密实实的

绵绵

微细;连续不断的样子

秋雨绵绵

绵密

细密周到

文意绵密

机制

(1)

(2) 有机体的构造、功能及其相互关系,如分娩机制

(3) 机器的构造和工作原理。如:计算机的机制

(4) 机器制造的

机制糖

担忧

感到忧虑和不安

为他的安全担忧

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

若何

如何;怎样

人马若何分拨,自由军师定夺

使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》

何殊

犹何异。 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。”

佛面

(1).指佛像面部。《太平广记》卷一一六引《冥祥记》：“ 唐 贞观 二十年，征 龟兹 。有 薛孤训 者，为行军仓曹，军及屠 龟兹 后，乃於精舍剥佛面金。”《水浒传》第八三回：“那军校道：‘皇帝赐俺一瓶酒，一斤肉，你都尅减了。不是我们争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金。’” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“《涌幢小品》：谚云：‘佛面上刮金’，陋之也。”

(2).佛的面子，佛的情面。 元 宋元怀 《拊掌录》：“ 赵閲道 罢政閒居，每见僧，接之甚恭。一日士人以书贄见，公读之终卷，正色谓士人曰：‘朝廷有学校，有科举，何不勉以卒业？’……后再往，门下人不为通。士人谓閽者曰：‘参政便直得如此敬重和尚？’閽者曰：‘寻常来见诸僧，亦只是平平人，但相公道是重他袈裟。’士人笑曰：‘我这领白襴直是不直钱财？’閽者曰：‘也半看佛面。’士人曰：‘更那輟不得些少来看 孔夫子 面。’人传以为笑。”《官场现形记》第二回：“这个人是你 王公公 荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”