送李寺丞归临江

送李寺丞归临江原文

辞荣知退出尘埃，泽国皆推隐逸才。
清世不为王事累，白云重向帝乡来。
僧因好古留棋诀，鸥为忘机恋钓台。
应见酒旗回马首，远烟浓澹百花开。

诗词问答

问：送李寺丞归临江的作者是谁？答：王曾
问：送李寺丞归临江写于哪个朝代？答：宋代
问：王曾的名句有哪些？答：王曾名句大全

王曾送李寺丞归临江书法欣赏

参考注释

辞荣

逃避富贵荣华的生活。谓辞官退隐。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“望 轩 唐 而永叹，甘贫贱以辞荣。”《旧唐书·隐逸传·王友贞》：“顷加徵命，作护储闈，固在辞荣，累陈情恳。” 宋 王禹偁 《寄金乡张赞善》诗：“年少辞荣自古稀，朝衣不著著斑衣。” 清 朱彝尊 《同诸君圣安寺饯曹检讨》诗：“更闻 王万石 ，辞荣返故丘。”

退出

(1) 离开所参与的某事或某种活动

退出虎门外。——《广东军务记》

退出新闻工作而以全部时间致力于写作

(2) 退席或退场以示不赞同

退出议会的议员们

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

泽国

(1) 多水的地区;水乡

泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》

江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》

(2) 遭水淹了的地区

那年发大水,这里成了一片泽国

逸才

(1).指出众的人才。《后汉书·蔡邕传》：“ 伯喈 旷世逸才，多识 汉 事，当续成后史，为一代大典。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“唯博学好古，旷代逸才，我乃从之。”

(2).指出众的才能。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪四》：“ 益州 刺史因奏 王襃 有逸才，能为文。” 宋 刘子翚 《晚饮》诗：“醉里挥犀妙，方知有逸才。” 阿英 《明朝的笑话二》：“ 三山 士人 郑唐 ，有逸才，好讥谑。”

清世

太平时代。《吕氏春秋·序意》：“盖闻古之清世，是法天地。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“未有抱隐顾私，而身立清世；匿非藏情，而信著明君者也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“黄纸除书犹到汝，固知清世不遗贤。” 明 陈所闻 《一枝花·寿吴伯邻》套曲：“词场，醉乡，逍遥清世年方壮。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

王事

(1).王命差遣的公事。《诗·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。” 晋 王讚 《杂诗》：“王事离我志，殊隔过商参。” 宋 张孝祥 《题朱元顺浯溪图》诗：“去年到 浯溪 ，王事有期程。”

(2).特指朝聘、会盟、征伐等王朝大事。《易·坤》：“或从王事，无成有终。” 高亨 注：“从征者有人未立功亦得赏，是无成有终。”《礼记·丧大记》：“既葬，与人立。君言王事，不言国事。” 孙希旦 集解：“王事，谓朝聘、会盟、征伐之事。”《南史·刘悛传》：“ 刘勔 殞身王事，宜存封爵。” 宋 周密 《齐东野语·何宏中》：“父 子寄 守 武州 宣寧 尉，殁王事。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节：“在 商 朝统治的区域里……王和国家是一体的，所以一切重大的国家事务都被称为‘王事’。”

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

帝乡

传说中天帝住的地方

帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

好古

喜爱古代的事物

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

钓台

为钓鱼而设在水边的台子

酒旗

(1).星座名。在轩辕星南。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“盖闻昊天表酒旗之宿，坤灵挺空桑之化。”《晋书·天文志上》：“轩辕右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴饗饮食。五星守酒旗，天下大餔。”

(2).即酒帘。酒店的标帜。 唐 刘长卿 《春望寄王涔阳》诗：“依微水戍闻鉦鼓，掩映沙村见酒旗。” 宋 周邦彦 《蓦山溪》词：“十载却归来，倦追寻酒旗戏鼓。” 清 唐孙华 《春日漫成》诗：“平桥浅水通村笠，草市斜阳颭酒旗。”

回马

(1).掉转马头，返回。 唐 白居易 《晚归有感》诗：“回马独归来，低眉心鬱鬱。”回，一本作“ 迴 ”。

(2). 春秋 、 战国 时，大夫以上嫁女，用马车送至夫家，三个月后，婿家表示夫妻可以偕老，把车留下，把马送回，叫做反马，也叫回马。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“今人三日后，女偕壻省父母，谓之‘回鸞’， 闽 人谓之‘转马’，盖 春秋 时有‘回马’之义也。”参见“ 反马 ”。

掉转马头，返回。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“﹝ 德宗 ﹞即迴马而归。” 唐 白居易 《晚归有感》诗：“迴马独归来，低眉心鬱鬱。”

远烟

(1).远处的云烟。 南朝 宋 鲍照 《还都道中作》诗：“絶目尽平原，时见远烟浮。” 南朝 梁简文帝 《应令》诗：“远烟生兮含山势，风散花兮传馨香。”

(2).一种制墨用的原料。 宋 何薳 《春渚纪闻·买烟印号》：“ 黄山 张处厚 、 高景修 皆起灶作煤製墨为世业，其用远烟、鱼胶所製佳者，不减 沉珪 。”

百花

亦作“ 百华 ”。各种花。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗：“緑房千子熟，紫穗百花开。” 唐 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》诗：“应被百华撩乱笑，比来天地一閒人。” 宋 梅尧臣 《依韵和李密学会流杯亭》：“来从百花底，转向众宾前。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“就连梦，都像百花盛开的旷野，那般清新。”