题永嘉黄仲炎文卷二首

题永嘉黄仲炎文卷二首原文

书坊黄册诱儿童，朝取封侯夕拜公。
贾董奇材无地立，欧苏精鉴与人同。
安知李廌麾门外，不觉刘几入彀中。
蚤晚君王求极谏，莫教豪杰泣途穷。

诗词问答

问：题永嘉黄仲炎文卷二首的作者是谁？答：刘克庄
问：题永嘉黄仲炎文卷二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

书坊

(1). 唐 代朝省藏书的馆院。亦为文臣学士校书、修史的处所。 唐 韦述 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“台座徵人杰，书坊应国华。”

(2).旧时印刷并出售书籍的地方。 五代 时书肆， 北宋 时书林、书堂， 南宋 时书棚以及 明 清 时书铺，皆泛称书坊。 宋 朱熹 《答胡季随书》：“误本之传，不但书坊而已， 黄州 印本亦多有。” 明 叶盛 《欧公撰范文正碑》：“若须全文，则书坊固有印本矣。”《儒林外史》第十四回：“ 马二先生 上船，一直来到 断河头 ，问 文瀚楼 的书坊。”《人民文学》1981年第5期：“逛了书坊，买了不少书。”

黄册

(1). 明 清 为征派赋役编造的户口册籍。男女始生为黄，一说户口册籍的封面为黄色，故名。 明 张萱 《疑耀》卷二：“今制，丁口税粮，十岁一籍其数，曰黄册，自 刘宋 时已有之。 齐高帝 即位，尝敕 虞玩之 与 傅坚意 检定，詔曰‘黄籍，人之大纲，国之政端’云云。时亦称人籍，今世多不解黄字之义，余偶閲 唐 开元 制，凡男女始生为黄……每岁一造计帖，三年一造户籍，即今之黄册也。谓之曰黄，亦自男女始生登籍而名之耳。”《明会典·户口二·赋役》：“国初因赋定役，每十年，大造黄册，户分上中下三等，差役照册僉定。”《清史稿·食货志一》：“编审之制……丁有民丁、站丁、土军丁、卫丁、屯丁。总其丁之数而登黄册。”

(2). 清 代宗人府的户籍簿。宗室载入黄册， 觉罗 则载入红册，以图永世保存。《清会典·宗人府》：“黄档房，掌书黄册、红册。”

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

封侯

(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”

(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。”

夕拜

见“ 夕郎 ”。

贾董

汉 贾谊 和 董仲舒 的并称。二人以文才著名。 元 周伯琦 《考试乡贡进士纪事》诗：“事忆 欧 苏 远，词怀 贾 董 雄。” 明 孙柚 《琴心记·阳关送别》：“惭愧 孙 吴 将略， 卫 霍 功勋， 贾 董 文才。” 清 顾炎武 《赠路舍人泽溥》诗：“君才 贾 董 流，矧乃忠孝嗣。”

奇材

见“ 奇才 ”。

无地

(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年 秦 復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑 秦 祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。”

(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？”

(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣 注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。”

(4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽 楚 赵 羣才， 汉 魏 众作，曾何足云！” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操 读罢书，欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五：“我感激至于无地。”

欧苏

宋 散文大家 欧阳修 和 苏轼 的并称。 金 王若虚 《送吕鹏举赴举序》：“故必探《语》《孟》之渊源，擷 欧 苏 之菁英。”

精鉴

见“ 精鑑 ”。

亦作“ 精鉴 ”。明于鉴别。亦指高明的识别力。 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》：“欲求士之贤愚，在於精鉴博采之而已。” 五代 齐己 《爱吟》：“传写会逢精鉴者，也应知是咏閒情。”《宋史·儒林传四·吕祖谦》：“尝读 陆九渊 文喜之，而未识其人，考试礼部，得一卷，曰：‘此必 江西 小陆 之文也。’揭示，果 九渊 ，人服其精鑑。” 王先谦 《与缪荃孙书》：“ 石州 文除 祁 赵 两碑志外，无可入选，足徵精鉴。”

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

彀中

(1) 弩射程所及的范围

游于羿之彀中。——《庄子·德充符》

(2) 比喻圈套、陷阱

天下英雄入吾彀中矣。——王定保《唐摭言·述进士上》

蚤晚

(1).或早或迟；早和夜。蚤，通“ 早 ”。《鹖冠子·世兵》：“兵以势胜，时不常使，蚤晚絀嬴（赢），反相殖生，变化无穷，何可胜言。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“大凡人为学不拘蚤晚， 高适 五十岁始为诗。” 宋 汪莘 《迁入新居后客至偶成》诗：“睡起不知天蚤晚，问人山顶是斜阳。”

(2).从早到晚。蚤，通“ 早 ”。《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“近闻得 安石 辞了相位，判 江寧府 ，必从此路经过，蚤晚常有村农数百在此左近，伺候他来。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

极谏

尽力规劝。古多用于臣下对君主。《韩非子·外储说左下》：“ 桓公 问置吏於 管仲 。 管仲 曰：‘……犯颜极諫，臣不如 东郭牙 ，请立以为諫臣。’” 汉 刘向 《说苑·善说》：“夫大臣重禄而不极諫，近臣畏罪而不敢言。” 唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》：“明王不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极諫。”《清史稿·高宗纪一》：“戊辰，策试贡士，詔能深悉时政直言极諫者听。”

莫教

犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？”

豪杰

(1) 才智勇力出众的人

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。——《史记·陈涉世家》

(2) 又

三老豪杰皆曰。

自董卓已来豪杰并起……——《三国志·诸葛亮传》

安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 张溥《五人墓碑记》

人中豪杰

(3) 倚仗权势横行一方的人

途穷

喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“此途穷者，不辑之，当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“战苦身攒鏃，途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“于是相轻的文人们的处境，就也更加艰难起来，连街头也不再是扰攘的地方了，真是途穷道尽。”