夜步水西

夜步水西原文

半趿芒鞋过水西，楼台烛火未多时。
山羞见我头头转，月怕抛人步步随。
枫叶卷愁秋去早，溪声翻笑夜归迟。
柴门只解关烟雨，不隔离愁些子儿。

诗词问答

问：夜步水西的作者是谁？答：华岳
问：夜步水西写于哪个朝代？答：宋代
问：华岳的名句有哪些？答：华岳名句大全

华岳夜步水西书法欣赏

参考注释

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”

过水

(1).越过江河。 唐 杜甫 《即事》诗：“黄鶯过水翻迴去，燕子衔泥湿不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》诗：“依山知有寺，过水恨无船。”

(2).亵语。指男女交合。 明 冯梦龙 《万事足·巧计进妾》：“只听得语低低，声细细，帐儿摇，牀儿响，一会颠狂，借车过水，美不可量。”

(3).让水通过。 何士光 《种包穀的老人》：“太阳西斜，离落山还有好长一阵，还能从坡下那一块过水丘里，舀起来好几挑水。”

楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

烛火

(1).火炬，火把。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》：“臣游北极，至种火之山，日月所不照，有青龙衔烛火，以照山之四极。”《南史·戴僧静传》：“ 粲 登城西南门，列烛火坐，臺军至射之，火乃灭。”《旧唐书·张弘靖传》：“﹝ 韦雍 等﹞常夜饮醉归，烛火满街，前后呵叱。”

(2).焟烛火。《南史·陆云公传》：“ 云公 善弈碁，尝夜侍坐，武冠触烛火。”《花月痕》第二四回：“ 牛氏 忙将烛火，来瞧 秋痕 。”

多时

很长一段时间

恭候多时

山羞

野味。 南朝 宋 王僧达 《祭颜光禄文》：“ 王君 以山羞野酌，敬祭 颜君 之灵。”

头头

(1) 负责人;老板或领导人

(2) 当头儿的人;为首的人

步步

一步一步；每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“旌委鬱於飞飞，龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗：“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》：“望丹闕，步步泪，满衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然扑蝶粉墙东，步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“不能步步后退，毫无原则，什么都答应。”

枫叶

枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯阳 江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》：“山远天高烟水寒，两岸楼臺枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》：“我望着红叶，问：‘这是什么树？怎么不大像枫叶？’”

溪声

溪涧的流水声。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“庭木萧萧落叶时，溪声雨声听不辨。” 宋 陆游 《登紫翠楼》诗：“水落溪声壮，天寒山色奇。” 清 赵俞 《溪声》诗：“却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也随时变换调子。”

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

隔离

(1) 断绝接触;断绝往来

种族隔离

隔离治疗

(2) 隔断

蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

些子儿

少许，一点儿。 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 太祖 夜幸后池，对新月置酒，问当直学士为谁，曰 卢多逊 。召使赋诗。请韵，曰些子儿。其诗云……谁家玉匣新开镜，露出清光些子儿。”