断河酒楼得花字落字二首

作者:方回 朝代:宋代

断河酒楼得花字落字二首原文

六客三老翁,范张雅善谑。
逆耳两能受,傍观殊错愕。
当其未醉时,容言极温恪。
美俗夸英多,玄理探敷落。
罚{左酉右光}弗少恕,谈锋遂相斫。
傥非德将之,岂不咎狂药。
红尘玄都观,玉树临春阁。
此感独慨予,默然引深酌。

诗词问答

问:断河酒楼得花字落字二首的作者是谁?答:方回
问:断河酒楼得花字落字二首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

老翁

(1) 老年男子

(2) 父亲

范张

(1). 东汉 范式 、 张劭 的并称。二人友善,重义守信,有死友之称。后常以 范 张 比喻生死不渝的至友。见《后汉书·独行传·范式》。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“ 范 张 欵欵於下泉, 尹 班 陶陶於永夕。” 元 辛文房 《唐才子传·戴叔伦》:“ 范 张 之期,曾不虚月。”

(2). 范蠡 、 张良 的并称。古代以为名臣功成恬退的典范。 南朝 梁 江淹 《后让太傅扬州牧表》:“追迹 范 张 ,濯缨 汾 射 ,臣之志也。”

善谑

语本《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔兮,不为虐兮。”后因以“善謔”谓善于戏言,亦指笑谈的资料。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》:“提挈之旨,形乎善謔。” 宋 岳珂 《桯史·看命司》:“伎流角智轧敌,乃有諭於不言者,亦可谓巧矣,书之以资善謔。”

逆耳

听起来使人不悦和不能接受

我们要学会听逆耳之言

傍观

(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》:“凡投三弟子。 西门豹 曰:‘巫嫗弟子是女子也,不能白事,烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折,嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”

(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“昔 刘文饶 不忍,駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏,或有指名为豚犊者。有识傍观,犹欲掩耳,况当之者乎!”《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审,累朝銓定,故是周详,何所为疑,不为申列?”

错愕

仓卒惊愕

良不得已,错愕迎科。——韩愈《曹成玉碑》

美俗

(1).淳美的风俗。《荀子·王霸》:“无国而不有美俗,无国而不有恶俗。”

(2).使风俗淳美。《荀子·儒效》:“儒者在本朝则美政,在下位则美俗。”《汉书·何并传》:“ 詡 至,拜为美俗使者。” 颜师古 注引 文颖 曰:“宣美风化使者。”

英多

才智过人。《儒林外史》第八回:“表兄天才,磊落英多。” 康有为 《<人境庐诗草>序》:“ 公度 天授英多之才,少而不覊。” 黄远庸 《忏悔录》:“吾有若干友人,皆所敬爱,磊落而英多,聪明而智慧。”

玄理

(1) 深奥、玄妙的的道理

(2) 魏晋玄学推崇的道理

谈锋

言谈的劲头

宾主谈锋敌两都。——苏轼《刁景纯席上和谢生》

非德

(1).不合道德;违背道德。《书·康诰》:“惟威惟虐,大放王命,乃非德用乂。” 孔颖达 疏:“乃由汝非以道德用治之故。”《左传·定公四年》:“无谋非德,无犯非义。”

(2).指不当之赏。《书·盘庚上》:“作福作灾,予亦不敢动用非德。” 孙星衍 疏:“非德,谓发爵赐服之不当者。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

狂药

(1).使人服后发疯的药。《魏书·京兆王子推传》:“又合狂药,令人服之,父子兄弟不相知识,唯以杀害为事。”

(2).酒的别称。《晋书·裴楷传》:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎?” 宋 范质 《戒子》诗:“戒尔勿嗜酒,狂药非佳味。”《说岳全传》第七三回:“饮三杯之狂药,赋八句之鄙吟。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

玄都观

(1). 北周 、 隋 、 唐 道观名。原名 通道观 , 隋 开皇 二年改名为 玄都观 。在 陕西省 长安县 南 崇业坊 。见 宋 宋敏求 《长安志》。后废。 唐 刘禹锡 《戏赠看花诸君子》诗:“ 玄都观 里桃千树,尽是 刘郎 去后栽。” 金 元好问 《玄都观桃花》诗:“前度 刘郎 復 阮郎 , 玄都观 里醉红芳。”

(2).泛指道观。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“好将 金谷 楼中女,改作 玄都观 里仙。”

玉树

(1).神话传说中的仙树。 唐 李白 《怀仙歌》:“仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。” 金 元好问 《幽兰》诗:“钧天帝居清且夷,瑶林玉树生光辉。”

(2).用珍宝制作的树。《汉武故事》:“上( 汉武帝 )於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法,葺珊瑚为枝,以碧玉为叶,花子或青或赤,悉以珠玉为之。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“ 甘泉宫 里,玉树一丛, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 欧阳修 《汉宫》诗:“玉树人间老,珊瑚海底生。” 宁调元 《偶成》诗:“铜驼寂寂迷衰草,玉树依依恋夕阳。”

(3).槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》:“ 甘泉谷 北岸有槐树,今谓玉树。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 云阳县 界多 汉 离宫故地,有树似槐而叶细,土人谓之玉树。”

(4).美丽的树。 唐 宋之问 《折杨柳》诗:“玉树朝日映,罗帐春风吹。” 元 萨都剌 《望金陵》诗:“春风玉树留歌韵,暮日青山立画屏。” 清 刘献廷 《斐园松》诗:“白玉堂前緑玉树,横空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆盖的树。 唐 李白 《对雪献从兄虞城宰》诗:“庭前看玉树,肠断忆连枝。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗:“村南村北人跡断,山前山后玉树迷。” 清 金人瑞 《对雪次韵》:“玉树诚堪爱,冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹与弦歌》:“﹝赤旗﹞时时招拂,荡漾着四周霜枝玉树间的晨光。”

(6). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 谢太傅 问诸子姪:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。 车骑 答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生於阶庭耳。’”后以“玉树”称美佳子弟。 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗之一:“叔父朱门贵,郎君玉树高。”《二刻拍案惊奇》卷三:“那翰林生得仪容俊雅,性格风流;所事在行,诸般得趣,真乃是天上謫仙,人中玉树。” 郁达夫 《迟桂花》:“可是我那年老的母亲,却仍是雄心未死,还在想我结一头亲,生下几个玉树芝兰来,好重振重振我们的这已经坠落了很久的家声。”

(7). 南朝 陈后主 所作歌曲《玉树后庭花》的省称。 唐 李商隐 《陈后宫》诗:“寿献金茎露,歌翻‘玉树’尘。” 元 孙周卿 《蟾宫曲·自乐》曲:“低歌‘玉树’,烂醉金釵。” 清 纳兰性德 《梦江南》词:“遗踪陌上有铜驼,‘玉树’夜深歌。”

临春

阁名。 南朝 陈后主 时建。《陈书·皇后传·张贵妃》:“ 至德 二年,乃於 光照殿 前起 临春 、 结綺 、 望仙 三阁。阁高数丈,竝数十间,其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类,竝以沉檀香木为之,又饰以金玉,间以珠翠,外施珠帘,内有宝牀、宝帐,其服玩之属,瑰奇珍丽,近古所未有。” 唐 刘禹锡 《台城》诗:“ 臺城 六代竞豪华, 结綺 、 临春 事最奢。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“ 柏梁 、 建章 ,则读 西京 之 赵 鬼; 临春 、 结綺 ,则号学士之 孔 嬪。”后 清 初 吴伟业 作杂剧《临春阁》,演 陈后主 、贵妃 张丽华 及 谯国夫人 洗氏 之事。故事大部出于虚构,以 陈后主 影射 南明 弘光帝 。

默然

沉默不语貌。《战国策·齐策四》:“ 宣王 默然不説。” 唐 韩愈 《次石头驿寄江西王十中丞阁老》诗:“默然都不语,应识此时情。” 瞿秋白 《文艺杂著·那个城》:“沉沉的垂枝,一动不动覆着默然不语的大地。”

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