吴兴黄浦亭庾中郎别诗

吴兴黄浦亭庾中郎别诗原文

风起洲渚寒。
云上日无辉。
连山眇烟雾。
长波迥难依。
旅鴈方南过。
浮客未西归。
已经江海别。
复与亲眷违。
奔景易有穷。
离袖安可挥。
欢觞为悲酌。
歌服成泣衣。
温念终不渝。
藻志远存追。
役人多牵滞。
顾路惭奋飞。
昧心附远翰。
炯言藏佩韦。

诗词问答

问：吴兴黄浦亭庾中郎别诗的作者是谁？答：鲍照
问：吴兴黄浦亭庾中郎别诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：鲍照的名句有哪些？答：鲍照名句大全

参考注释

风起

(1).风刮起来。 晋 陆机 《豪士赋》序：“是以事穷运尽，必於颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗：“风起春灯乱， 江 鸣夜雨悬。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“风起时，有千尺翻头浪。”

(2).比喻事物的兴起。《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 汉 严遵 《道德指归论·万物之奥》：“海内之士，响应风起；俊雄英豪，辐至蜂止。”《汉书·息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖， 匈奴 饮马於 渭水 ，边竟雷动，四野风起。”

洲渚

水中小块陆地。 晋 左思 《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆。” 唐 杜甫 《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子飜飞还一丛。” 阿英 《明朝的笑话》一：“如今那有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。”

云上

(1).《易·需》：“云上於天，需君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏：“若言云上於天，是天之欲雨，待时而落，所以明需大惠将施而盛德又亨，故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。 唐 韦抗 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》：“壶觴接云上，经术引 关 西。”

(2).喻高远。《后汉书·逸民传赞》：“江海冥灭，山林长往。远性风疎，逸情云上。”

连山

(1).古《易》名。《周礼·春官·大卜》：“掌三易之灋，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 贾公彦 疏：“其卦以纯艮为首，艮为山，山上山下是名连山，云气出内於山，故名《易》为《连山》。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“﹝ 蒙恬 ﹞召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“《连山》、《归藏》，简编并没。”

(2).连绵的山岭。 南朝 梁 吴均 《至湘洲望南岳诗》：“重波沦且直，连山纠復纷。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山接海隅。” 宋 苏辙 《同王适赋雪》：“重楼复閤烂生光，絶涧连山漫不见。”

(3).满山。 唐 卢纶 《春日卧病示赵季黄》诗：“黄埃满市图书贱，黑雾连山虎豹尊。” 清 王凯泰 《台湾杂咏》：“好竹连山觉笋香，马蹄入市许先尝。”

(4).见“ 连山眉 ”。

烟雾

烟、雾、云、气的泛称

山谷里烟雾缭绕

残生竟抱烟霞癖。——倪瓒《次韵郯九成见寄》

长波

(1) 通常指波长在10-1000米(频率在30-300千赫)的无线电波,用于无线电测向,无线电导航

长波通信

(2) 海洋中延伸很长的翻滚的浪潮

浮客

(1).谓四处漂泊的人。 南朝 宋 鲍照 《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“旅雁方南过，浮客未西归。” 唐 张继 《晚次淮阳》诗：“浮客了无定，萍流 淮 海 间。” 唐 皇甫冉 《送萧处士》诗：“长 河 隔旅梦，浮客伴孤云。”

(2).指寄居在地主庄园里的外地佃农。《旧五代史·唐书·明宗纪八》：“詔天下营田务，只许耕无主荒田，及召浮客，不得留占属县编户。” 宋 苏洵 《田制》：“富民之家，地大业广，阡陌连接，募召浮客，分耕其中，鞭笞驱役，视以奴僕。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节：“ 宋 代地主的庄田，更加普遍地发展，大地主在庄上建房居住，形成庄院。所谓‘浮客’的佃户，寄住在地主的庄上。”

西归

(1).向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”

(2).用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。

已经

业已经过

夜已经很深了

江海

(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。”

(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。”

(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”

(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。”

亲眷

俗称亲戚;与其有血缘或姻缘关系的人;尤指有血缘关系的人

有穷

(1).有穷尽，有止境。《庄子·则阳》：“君以意在四方上下有穷乎？”

(2).遭受困穷。《论语·卫灵公》：“ 子路 愠见曰：‘君子亦有穷乎？’” 晋 刘琨 《扶风歌》：“君子道微矣，夫子故有穷。”

(3). 夏 代国名。其地在今 山东省 德州市 南。有，词头。《书·五子之歌》：“ 有穷 后羿 因民弗忍距于 河 。” 孔 传：“ 有穷 ，国名； 羿 ，诸侯名。”《左传·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晋 杜预 注：“ 仲康 卒，子 相 立， 羿 遂代 相 ，号曰 有穷 。”参阅《史记·夏本纪》。

温念

(1).亲切思念。 南朝 宋 鲍照 《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“温念终不渝，藻志远存追。”

(2).温习熟读。《水浒传》第九三回：“我有十字要诀，可擒 田虎 。将军须牢记着…… 李逵 听他説得有理，便依着他温念这十个字。”

不渝

不改变。《诗·郑风·羔裘》：“彼其之子，舍命不渝。” 毛 传：“渝，变也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“风雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。”《好逑传》第十八回：“节义以不渝为奇，而不渝于曖昧之时为更奇。” * 《在柬埔寨王国会议和国民议会联席会议上的讲话》：“维护世界和平，同世界各国友好合作，是 中国 坚守不渝的外交政策。”

存追

追念，追慕。 南朝 宋 鲍照 《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“温念终不渝，藻志远存追；役人多牵滞，顾路慙奋飞。”

役人

(1).供役使的人。《左传·僖公十六年》：“城 鄶 ，役人病。”《吕氏春秋·顺说》：“ 管子 得於 鲁 ， 鲁 束缚而槛之，使役人载而送之 齐 。” 宋 苏轼 《上皇帝书》：“自近岁来，部送罪人配军者，皆不使役人，而使禁军。”

(2).役使人。《庄子·大宗师》：“亡身不真，非役人也。” 郭象 注：“自失其性而矫以从物，受役多矣，安能役人乎？”《南史·何尚之传》：“时又造 华林园 ，并盛暑役人。”

(3).犹役户。《文献通考·职役二》：“闻州县奉詔不谨，以致差徭轻重失当，或役人有所赔备，或占留役钱不尽僱募。”参见“ 役户 ”。

牵滞

(1).羁留。 南朝 宋 鲍照 《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“役人多牵滞，顾路慙奋飞。”

(2).拘泥。 明 王守仁 《传习录》卷中：“时君世主亦皆昏迷颠倒於其説，而终身从事於无用之虚文，莫自知其所谓，间有觉其空疎谬妄，支离牵滞，而卓然自奋，欲以见诸行事之实者。” 胡适 《费经虞与费密》七：“ 费氏 父子不认政治史上三代以后全是‘势力把持，牵滞过日’，也不认学术史上 孟子 以后儒学遂无传人。”

奋飞

振翅飞翔,比喻人奋发有为

不能奋飞

昧心

违心,违背本意;欺心,违背良心(做坏事)

远翰

指远行的人。 南朝 宋 鲍照 《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“昧心附远翰，炯言藏佩韦。” 钱振伦 注：“远翰，谓远行者。”

佩韦

韦皮性柔韧，性急者佩之以自警戒。《韩非子·观行》：“ 西门豹 之性急，故佩韦以自缓； 董安于 之性缓，故佩弦以自急。” 唐 卢纶 《送丹阳赵少府》诗：“佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。” 明 何景明 《进舟赋》：“孰佩弦以自刚兮，焉佩韦以自柔。”参见“ 韦弦 ”。