太常引

太常引原文

靓妆仙子谢纤浓。
独立水云红。
绰约画阑东。
似姑射、冰肌雪容。
翠盘承月，玉杯擎露，粲粲蕊珠宫。
真赏有邻翁。
画添入、霓裳曲中。

诗词问答

问：太常引的作者是谁？答：许有孚
问：太常引写于哪个朝代？答：元代
问：太常引是什么体裁？答：词
问：许有孚的名句有哪些？答：许有孚名句大全

许有孚太常引书法欣赏

参考注释

靓妆

(1).浓妆艳抹。 南朝 宋 鲍照 《代朗月行》：“靚妆坐帷里，当户弄清絃。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“璚莲倚盖，晓水靚妆孤裊。” 清 袁枚 《新齐谐·披麻煞》：“旦覘新妇，则已靚妆坐牀，琴瑟之好甚篤。” 茅盾 《生活之一页·时间怎样消磨》：“每当路灯放光，晚风渐有凉意之际，街头巷角便有三五靓妆的少女连臂伫立。”

(2).借指妆饰华美的女子。 宋 张先 《少年游·井桃》词之二：“行歌声外，靚妆丛里，须贵少年身。”

(1).打扮。《陈书·皇后传论》：“﹝ 张贵妃 ﹞常於阁上靚粧，临于轩槛，宫中遥望，飘若神仙。” 宋 曾巩 《南湖行》之二：“东南溪水来何长， 若耶 清明宜靚粧。”

(2).指打扮得很美丽，浓妆艳抹。 清 和邦额 《夜谭随录·陆珪》：“靚粧女子一人，絶美丽。”

仙子

见“仙女”

独立

(1) 单独的站立

独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依

茕茕独立

水云

(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復还，翠蛾幽怨水云间。” 唐 杨汉公 《明月楼》诗：“ 吴兴 城闕水云中，画舫青帘处处通。” 南唐 李煜 《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。” 清 邵锦潮 《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。”

(2).水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。” 高诱 注：“水气出云似鱼鳞。”

(3).指将要下雨的云。 茅盾 《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。”

绰约

同“绰约”

画阑

见“ 画栏 ”。

姑射

(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”

肌雪

指女子像雪那样白润的肌肤。 南唐 李煜 《玉楼春》词：“晚粧初了明肌雪，春殿嬪娥鱼贯列。”

翠盘

(1).青玉盘。 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二：“览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。” 元 虞集 《柳塘野鸭》诗：“翠盘擎露夜深寒，玉色亭亭落月残。”

(2).供舞蹈用的一种圆形设施。 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“常记得碧梧桐阴下立，红牙筯手中敲。他笑整缕金衣，舞按霓裳乐。到如今翠盘中荒草满，芳树下暗香消，空对井梧阴，不见倾城貌。” 元 曾瑞 《哨遍·麈腰》曲：“翠盘中妃后逞妖嬈，舞春风杨柳依依。”

玉杯

见“ 玉杯 ”。

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。”

(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”

(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》诗：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”

擎露

承露。 南朝 梁 江淹 《山桃颂》：“丹葩擎露，紫叶绕风，引雾如电，映烟成虹。” 五代 和凝 《小重山》词：“春入神京万木芳。禁林鶯语滑，蝶飞狂。晓花擎露妬啼妆。”

粲粲

(1).鲜明貌。《诗·小雅·大东》：“西人之子，粲粲衣服。” 朱熹 集传：“粲粲，鲜盛貌。” 晋 陆机 《日出东南隅行》：“暮春春服成，粲粲綺与紈。” 宋 贺铸 《踏莎行》词：“黄帘絳幕掩香风，当筵粲粲人如玉。”

(2).广阔貌。 清 龚自珍 《拟进上蒙古图志表文》：“粲粲中原，有削有吞，浩彼诸藩，岂无革沿？”

(3).笑貌。 宋 梅尧臣 《谢师厚归南阳·效阮步兵》诗：“解剑登北堂，幼妇笑粲粲。” 锺延豪 《华西街上》四：“ 阿牛 嘿的一声粲粲的仰头大笑。”

蕊珠宫

亦省称“ 蕊宫 ”。道教经典中所说的仙宫。 唐 顾云 《华清词》诗：“相公清斋朝 蕊宫 ，太上符籙龙蛇踪。” 宋 邵雍 《二色桃》诗：“疑是 蕊宫 双姊妹，一时俱肯嫁春风。” 宋徽宗 《燕山亭·见杏花作》词：“新样靚妆，艳溢香融，羞杀 蕊珠宫 女。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛宅结亲》：“人间丞相府，天上 蕊珠宫 。” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“家住 蕊珠宫 ，恨无端业海风，把人轻向烟花送。”

真赏

(1).确能赏识。也指真能赏识的人。《南史·王昙首传》：“知音者希，真赏殆絶。” 金 元好问 《别周卿弟》诗：“苦心亦有 孟东野 ，真赏谁如 高蜀州 。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“《玉版》於未进时，拓者甚众，世不为重，有真赏者，已知宝爱，近则杳不可得。”

(2).会心的欣赏。 宋 范仲淹 《与谏院郭舍人书》：“又嘉江山满前，风月有旧，真赏之际，使人愉然。”

(3).指值得欣赏的景物。 唐 蔡文恭 《奉和夏日游山应制》：“悠然动睿思，息驾寻真赏。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

曲中

(1).完全击中。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“ 韩退之 作《师説》，曲中今世人之病。”

(2).全都符合。 清 俞樾 《＜七侠五义＞序》：“及閲至终篇，见其事跡新奇，笔意酣恣，描写既细入豪芒，点染又曲中筋节。”

妓坊的通称。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“那 杜媺 曲中第一名姬，要从良时，怕没有十斛明珠，千金聘礼。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“旧院人称曲中。前门对 武定桥 ，后门在 钞库街 ，妓家鳞次，比屋而居。”