唐操江落花诗三十首李临淮先有属和余兴不自

作者:李孙宸 朝代:明代

原文

春尽閒庭昼掩扉,海棠零落杏花飞。

殿前班女朝辞辇,宫里秦王夜捲衣。

未免欢场终一别,祇怜飘处不同归。

芳魂愿化相思树,连理连枝近日辉。

诗词问答

问:《唐操江落花诗三十首李临淮先有属和余兴不自已遂悉次其五·五微》的作者是谁?答:李孙宸
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:李孙宸的名句有哪些?答:李孙宸名句大全

注释

1. 七言律诗 押微韵

2. 存二十三首

参考注释

春尽

(1).春去,春天结束。《公羊传·哀公十四年》“薪采者也” 汉 何休 注:“金主芟艾,而正以春尽木火当燃之际,举此为文,知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《别舍弟宗一》诗:“ 桂岭 瘴来云似墨, 洞庭 春尽水如天。”《辽史·营卫志中》:“弋猎网钩,春尽乃还。”

(2).谓青春逝去或容颜衰减。 明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》诗:“闭门春尽无人问,縞袂春裙不理妆。”

海棠

(1)

(2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食

(3) 该植物所结果实

零落

(1) 不景气;衰落

家事零落

(2) 散乱

零落的枪声

(3) 散落;好像散乱安排

零落的村庄

(4) 树木枯凋

草木零落

班女

(1).指 汉 班倢伃 。 唐 元稹 《苦乐相倚曲》:“ 汉成 眼瞥 飞燕 时,可怜 班女 恩已衰。” 唐 鲍溶 《辞辇行》:“青娥三千奉一人, 班女 不以色事君。”参见“ 班姬 ”。

(2).指 汉 班昭 , 班固 之妹,博学高才。 固 著《汉书》未竟, 昭 续成之。入宫为皇后、诸贵人师,著《女诫》等。 唐 元稹 《郑氏封才人》:“ 郑氏 山东 令族,海内良家,每师 班女 之文,尝慕 樊姬 之德。”

朝辞

谓大臣外任,入朝叩辞帝王。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三:“凡贵臣出守,朝辞例有颁赐。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历六年》:“凡官外徙者皆放朝辞,而 询 独许入见。”

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

欢场

欢乐的场景或场面。 清 黄景仁 《春夜杂咏》之十二:“落月归幽斋,欢场一思遍。” 清 黄景仁 《发颍州》诗:“欢场知有散,当散戚不忺。”《儿女英雄传》第二十回:“这 青云山 分明是凄惨惨的几间风冷茅檐,怎的霎时间变作了暖溶溶的春生画阁?都只道是这般人第一个欢场,那知恰是这评话里第二番结束。”

不同

(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”

(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”

芳魂

(1).志行高尚者的灵魂。 元 吴师道 《子昂<兰竹图>》诗:“ 湘娥 清泪未曾消, 楚 客芳魂不可招。”

(2).美人的魂魄。《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》:“不必仗 少翁 之奇术,自能返 倩女 之芳魂。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词:“赖芳魂入梦,梦里説别有仙乡。”

相思树

相传为 战国 宋康王 的舍人 韩凭 和他的妻子 何氏 所化生。据 晋 干宝 《搜神记》卷十一载, 宋康王 舍人 韩凭 妻 何氏 貌美, 康王 夺之,并囚 凭 。 凭 * , 何 投台而死,遗书愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲鸣。 宋 人哀之,遂号其木曰“相思树”。后因以象征忠贞不渝的爱情。 唐 王建 《春词》:“庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。” 唐 黄损 《鹧鸪》诗:“而今世上多离别,莫向相思树下啼。”

连理

(1) 不同根的草木、枝干连生在一起

东平陆上言木连理。——《后汉书·安帝纪》

(2) 比喻恩爱夫妻

结为连理

连理枝:象征至死不渝的爱情

连枝

(1).两树的枝条连生一起。喻同胞兄弟姐妹。 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。” 清 孙枝蔚 《寄五兄大宗》诗:“南游不为爱江光,欲省连枝道路长。” 清 洪昇 《长生殿·献发》:“秋风团扇原吾分,多谢连枝特过存,总有万语千言,只在心上忖。”

(2).比喻恩爱夫妇。 明 沉璟 《义侠记·悼亡》:“谁想生擦擦连枝锯开,哀嚦嚦双雁惊分阵。” 清 李孚青 《枣巷行》:“在天为比翼,在地为连枝。”

近日

近来;刚过去的数日内

近日士大夫家。——宋· 司马光《训俭示康》

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