还将逸词赏幽心,不觉繁声论远意

司马逸客雅琴篇

名句出处

出自唐代司马逸客的《雅琴篇》

全文:
亭亭峄阳树,落落千万寻。
独抱出云节,孤生不作林。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。
直干思有托,雅志期所任。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。
文以楚山玉,错以昆吾金。
虬凤吐奇状,商徵含清音。
清音雅调感君子,一抚一弄怀知己。
不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。
山情水意君不知,拂匣调弦为谁理。
调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。
将军塞外多奇操,中散林间有正声。
正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。
谁能一奏和天地,谁能再抚欢朝野。
朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。
窈窕楼台临上路,妖娆歌舞出平阳。
弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。
还将逸词赏幽心,不觉繁声论远意
传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。

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参考注释

逸词

见“ 逸辞 ”。

幽心

幽栖之心。 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗:“烟景抱空意,蘅杜缀幽心。” 唐 杜甫 《凭何十一少府邕觅桤木栽》诗:“草堂堑西无树林,非子谁復见幽心。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

声论

犹舆论。《南齐书·刘善明传》:“ 太祖 忧恐,常令 僧副 微行伺察声论。”《南史·梁邵陵携王纶传》:“﹝ 萧纶 ﹞初镇 京口 ,大造器甲,既涉声论,投之於 江 。”《资治通鉴·陈文帝天嘉元年》:“我比亦警此声论,每欲陈闻,则口噤心悸。”

远意

(1).古人的原意。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“《穆天子》、《竹书》及《山海经》,皆埋緼岁久,编韦稀絶,书策落次,难以缉缀,后人假合,多差远意。”

(2).远方人的心意。 唐 李白 《答裴侍御见招期月满泛洞庭》诗:“开缄识远意,速此南行舟。”

(3).高远的意趣。《世说新语·品藻》“ 冀州 刺史 杨淮 ,二子 乔 与 髦 ” 刘孝标 注引 晋 荀绰 《冀州记》:“ 乔 字 国彦 ,爽朗有远意。” 唐 贾岛 《送集文上人游方》诗:“分首芳草时,远意青天外。” 元 熊鉌 《游武夷山》诗:“我来 武夷山 ,远意超千古。”

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