贝多芬传-正文（27）

    ......您的朋友
    L．V．贝多芬
   
    思　想　录
   
    关 于 音 乐
   
    没有一条规律不可为获致"更美"的效果起计而破坏.
    音乐当使人类的精神爆出火花.
    音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示......谁能参透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以振拔的苦难.
    (一八一○年致贝蒂娜)
    最美的事,莫过于接近神明而把它的光芒散播于人间.
    为何我写作?......我心中所蕴蓄的必得流露出来,所以我才写作.
    你相信吗:当神明和我说话时,我是想着一架神圣的提琴,而写下它所告诉我的一切?
    (致舒潘齐希)
    照我作曲的习惯,即在制作器乐的时候,我眼前也摆好着全部的轮廓.
    (致特赖奇克)
    不用钢琴而作曲是必须的......慢慢地可以养成一种机能,把我们所愿望的.所感觉的,清清楚楚映现出来,这对于高贵的灵魂是必不可少的.
    (致奥太子鲁道夫)
    描写是属于绘画的.在这一方面,诗歌和音乐比较之下,也可说是幸运的了;它的领域不像我的那样受限制;但另一方面,我的领土在旁的境界内扩张得更远;人家不能轻易达到我的王国.
    (致威廉.格哈得)
    自由与进步是艺术的目标,如在整个人生中一样.即使我们现代人不及我们祖先坚定,至少有许多事情已因文明的精炼而大为扩张.
    (致奥太子鲁道夫)
    我的作品一经完成,就没有再加修改的习惯.因为我深信部分的变换足以改易作品的性格.
    (致汤姆森)
    除了"荣耀归主"和类乎此的部分以外,纯粹的宗教音乐只能用声乐来表现.所以我最爱帕莱斯特里纳;但没有他的精神和他的宗教观念而去模仿他,是荒谬的.
    (致大风琴手弗罗伊登贝格)
    当你的学生在琴上指法适当,节拍准确,弹奏音符也相当合拍时,你只须留心风格,勿在小错失上去阻断他,而只等一曲终了时告诉他.......这个方法可以养成"音乐家",而这是音乐艺术的第一个目的.一八○九年特雷蒙男爵曾言:"贝多芬的钢琴技术并不准确,指法往往错误;音的性质也被忽视.但谁会想到他是一个演奏家呢?人家完全沉浸在他的思想里,至于表现思想的他的手法,没有人加以注意"......至于表现技巧的篇章,可使他轮流运用全部手指......当然,手指用得较少时可以获得人家所谓"圆转如珠"的效果;但有时我们更爱别的宝物.
    (致钢琴家车尔尼)
    在古代大师里,惟有德国人韩德尔和赛巴斯蒂安.巴赫真有天才.