白鲸(下)-第93章-被摒弃者(2)
作者:赫尔曼·麦尔维尔
塔斯蒂哥站在艇头上.他正在生气蓬勃地追击大鲸.他气恨比普是个胆小鬼.他从刀鞘里拉出了船刀,一边把刀锋搁在捕鲸索上,一边掉头对着斯塔布,探问地嚷道,"割吗?"这时,比普那只给窒息得铁青的面孔,很清楚地表示出:看在上帝的份上,请割吧!整个事情,发生在不满半分钟里,真是倏忽而逝.
"该死的东西,割!"斯塔布咆哮道;于是,失了大鲸,救了比普.
这个可怜的小黑人刚一恢复神志,就给水手们叫骂得要死.斯塔布安静地让他们把这种不正常的咒骂发泄过后,就以一种简单明了的.然而不免半含幽默的态度,正式地骂起比普来;这样骂过了后,又非正式地给他很多有益的教言.那大意是:比普啊,千万别跳出小艇,除非是......不过,其余的可就含含糊糊了.最精采的教言总是这样,总之,总起来说就是:"千万不要离开小艇",是捕鲸业中的真正的座右铭;不过,有时也会有不得不跳出小艇才比较妥当的情况发生.而且,仿佛他最后又预见到,如果教他对比普说出真正出自良心的教言来,那就未免使比普将来可以有过多的跳出去的机会了;于是,斯塔布突然煞住了一切的教言,而以一种断然的命令口吻为结束:"千万不要离开小艇,比普,否则,老实说,如果你跳下去,我就不捞你起来喽;记住.我们不能为了你这样的人而白白牺牲一条大鲸,一条大鲸,在阿拉巴马地方,卖起来可比你的身价高出三十倍呢,比普.要牢牢记住这点,别再跳了."这样,斯塔布也许就间接地暗示出,人类虽然爱他的伙伴,然而,人类毕竟是种孳孳为利的动物,这种癖好往往要跟他的仁爱心发生冲突.
但是,我们大家都掌握在上帝的手里;比普又跳出去了.情形跟第一次极相仿佛;不过,这回,他胸口并没有抵着捕鲸索;因此,当那条鲸要狂奔出去的时候,比普就象被慌忙的旅客丢下的一只箱子那样,给撇在后边的海上了.唉!斯塔布也太信守他的言语了.这一天,真是太阳普施仁爱,天空蔚蓝而绮丽,闪耀的海洋平静无波,平坦地向四面的水平线伸展开去,象金箔匠的金箔让头击得非常匀称那样.比普在海里忽上忽下地漂,他那黑檀木的头顶好象一簇丁香树冠.当他这样迅速地翻到艇尾去的时候,谁都没有举起艇刀.斯塔布无情地背对着他;那条大鲸已被戳伤了.在三分钟内,在无边的海洋上,比普跟斯塔布已隔开整整一英里.在海洋的中心里,可怜的比普那只一头鬈曲黑发的脑袋,对着太阳,虽然是这么天高气爽,灿烂辉煌,可是,又有一个孤寂的被摈弃者了.
且说,在宁静无风的天气里,在辽阔的海洋上游水,对一个老游水的人说来,正跟在岸上驾着一辆弹簧马车一样容易.但是,那种可怕的凄怆景致却很教人难当.孑然一身给紧缩在这样一片浩瀚无底的汪洋中心,我的天啊!谁能说出个中滋味呀?你看水手们在辽阔的海里不声不响地洗澡时是怎样的情景......你看,他们是怎样紧扳住船只,只靠着船边荡来荡去呀.
但是,难道斯塔布真的要抛弃这个可怜的小黑人吗?不,他至少并没有这个意思.因为当时在他后面还有两只小艇,他以为,那两只小艇总一定会很快就赶上比普,把他给捞起来;然而,事实上,这种在桨手们看来必须不顾他们自己的胆怯而为之的体恤行为,并不是一般猎手能够常常在类似的场合上表现出来的;而且这种事例也并不是不常碰到的;在捕鱼业说来,一个所谓懦夫差不多总是象陆海军zhong6*特有的那样,要遭到同样无情的鄙视.
公众号
0
猜你喜欢
世贤第十六 卷下
《鶡冠子》卓襄王问庞暖曰:「夫君人者亦有为其国乎?宝岛-06-船长的文件
《宝岛》 一路上我们快马加鞭,直到到了利弗西医卷二十六 伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六
《后汉书》 伏湛字惠公,琅邪东武人也。九世祖说唐三传-第02回-郡主撞死翠云宫-程咬金保救薛礼
《说唐全传》 却再讲天使,原是张仁扮的,假传圣旨.卷五十八 哀下、碑文上
《文选》 ◎哀下 【宋文皇帝元皇后哀卷三十一 志六
《清史稿》 (表略)卷二百一十五下 列传第一百四十下
《新唐书》 ◎突厥下 毗伽可汗默棘连,第六病室-18
《第六病室》 安卷二十二 居士集卷二十二
《欧阳修集》 ◎碑铭二首 【太尉文正王公卷四十七 本纪第四十七
《宋史》 ○瀛国公二王附 瀛国公名卷十五 列传第五
《南史》 ○刘穆之(曾孙祥 从子秀之)简傲第二十四
《世说新语》 1.晋文王功德盛大,坐席严敬,拟内篇 断限第十二
《史通》 夫书之立约,其来尚矣。如尼父之定卷二十 赵三
《战国策》 ○赵惠文王三十年 赵惠文王重黎卷第十
《扬子法言》 或问:“南正重司天,北正黎司地,卷二百九十四 列传第五十三
《宋史》 ○掌禹锡 苏绅 王洙(子钦臣卷四十五 列传第三十三
《魏书》 ◎韦阆 杜铨 裴骏 辛绍先第二十五卷 桂员外途穷忏悔
《警世通言》 交游谁似古人情?春梦秋云未可凭。卷十一 周本纪第十一
《新五代史》 太祖圣神恭肃文武孝皇帝,姓郭氏,卷四百二十三 列传第一百八十二
《宋史》 ○吴泳 徐范 李韶 王迈