租庸调法

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唐代前期在均田制基础上实行的一种赋役制度，包括田租、力庸和户调三项，故简称租庸调法。征收的原则为有田则有租，有家则有调，有身则有庸。其法初颁于武德二年(公元619)年，武德七年又进一步补充和完善。具体办法是：凡天下丁户(初二十一岁为丁，后有变动)分不课户和课户。皇室、贵族、勋臣，官吏以及孝子顺孙，义夫节妇闻名乡里者，租庸调均免，为不课户。课户每丁每年交租粟二石。随乡土所出，交绫、绢、絁二丈，绵三两，麻布之乡输布者则加五分之一，即二丈五尺，另加麻三斤。庸是代替力役的一种赋税，亦称“输庸代役”。政府规定，凡男丁每年服役二十日，有闰之年则加二日，为二十二日。不服役者须每日折纳绢三尺，布则加五分之一。政府有事加役十五日免调，加役三十日则租调俱免，正役和加役，总计不得超过五十日。若遇水、旱、虫，霜等自然灾害，农作物损失十分之四以上免租，损失十分之六以上免租调，损失十分之七以上，租庸调全免。新附丁户，春附课役并征，夏附免课从役，秋附则课役全免。唐代中叶，随着均田制的破坏，租庸调法不能继续推行。建中元年(公元780年)杨炎推行两税法，租庸调法废止。

词语分解

• 租庸的解释 古代交纳谷帛的税制。 唐 杜甫 岁晏行之三：“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。” 元 揭傒斯 寄题九江义门陈氏寿安堂诗：“詔书十度復租庸，每岁朝廷仍贷米。” 章炳麟 中华民国解：“高张筹筴而不能平一租庸。”参见“ 租庸调 ”。
• 调法的解释 花头；花招。 元 王实甫 西厢记第三本第三折：“淫词儿早则休，简帖儿从今罢。犹古自参不透风流调法。” 王季思 校注：“调法，犹今谓‘枪花’。”雍熙乐府·醉花阴·爱恋：“这情儿未知真共假，一会家思一会家察，莫不是风流调法。”

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