白痴-前言2

    《白痴》的第二个同心圆,是当时的时代和社会.
    《白痴》写于一八六七—一八六八年.当时,俄国正处在一八六一年"农奴制改革"以后,资本主义迅速发展.既有越来越多的官僚资本,也有弃农经商的地主兼资本家,还有一些新发迹的属于中产阶级的gao6*利6*贷者和商人.与此同时,外国资本也大量涌入,逐渐掌握了俄国的经济命脉.
    《白痴》从不同侧面反映了一八六一年改革后的俄国社会.这里有达官显贵,政界巨头,有地主兼资本家托茨基,有拥有大量房地产.工厂和公司股东的叶潘钦将军,有各种各样的钻营家.投机商和gao6*利6*贷者,有地位显赫.势力很大的贵妇人,有搔首弄姿.附庸风雅,以文艺保护人自居的官太太,有拍马逢迎的小丑,有投机钻营.卖身投靠的诗人......总之,不一而足.这是一个由封建军事帝国向资本主义转变的国家.这是一个巧取豪夺而又纸醉金迷.荒淫无耻的社会.纳斯塔西娅.菲利波芙娜就是在这样一个豺狼当道的世界中长大的.造成她的悲惨遭遇的就是这个罪恶的社会.但是,她只是千千万万被欺凌与被侮辱的俄国妇女中的一个.如果说,作者曾把他服了四年苦役的暗无天日的鄂木斯克囚堡比作"死屋"的话,那么对于广大俄国人民来说,当时的俄国只不过是一座扩大了的"死屋"或者人间地狱罢了.
    这是一个资本主义豺狼当道,逞凶肆虐的时代.列别杰夫曾使用象征的手法解释《新约.启示录》中有关世界末日的预言.他说世界末日来临之前,会有一颗苦涩星像燃烧着的火把从天上掉下来,掉在"生命的源泉"......三分之一的河流和一切水源之上,于是许多人喝这水就死了,而这颗"苦涩星",按照他的解释,就是那该诅咒的"遍布欧洲的铁路网".表面看来,他似乎在反对资本主义文明,反对科学和技术进步.其实不然,他反对的仅是资本主义带来的金钱万能和道德沦丧.正如他所说:"仅仅是铁路,还不至于搅浑生命的源泉,而是把这一切加在一起,整个说来是该诅咒的","我现在要向你们大家,向所有的无神论者挑战:你们准备用什么来拯救世界,你们究竟给世界找到了一条怎样正当的路?......我倒要请问你们这些搞科学.搞工业.搞各种联合会.领取工资等等的人,用什么?"他认为,资本主义"除了满足个人的私利和物质需要以外,不承认任何道德基础".他认为,凡是道德基础摇摇欲坠的自称是"人类朋友"的人,不管他如何花言巧语,无非是名"食人生蕃"罢了.
    这社会建立在人剥削人.人压迫人的基础上.有人发财,就有人受穷;有人骄奢淫逸,纸醉金迷,就有人生活无着,冻馁而死;有人志得意满,八面威风,就有人被欺压.被rou6*躏.被唾弃.钱,统治着这整个社会.有钱就有一切.钱成了衡量一切的准绳.钱能通神."钱是压成金币的自由"(《死屋手记》);有钱就有权(《被欺凌与被侮辱的》);有钱就有地位(《地下室手记》);有钱就有才干,就能使人"叱咤风云","鹤立鸡群"(《白痴》);"经济原则高于一切"(《赌徒》),所谓"高于一切",就是高于人,高于人应有的道德准则;"钱能消灭一切不平等"(《少年》).钱成了一切人追求的目标,挖空心思,不择手段地赚钱.这就是当时俄国的社会风尚.这阵风起于西欧,俄国不过步其后尘而已.