格列佛游记-译序（6）

    政治设计家科学院的情况也是一样.我们从这里看到的东西只有一个,那就是肮脏.作者借一位头脑极其聪明.对政府的性质和体制完全精通的医生的口,提出了一系列治疗一切弊病和腐化堕落行为的有效的方法.
    此外,斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法.更有趣的是他在拉格奈格游记中设计了一种长生不老的人"斯特鲁德布鲁格".似乎谁都希望自己长生不老,格列佛也不例外.然而长生不老的人又会是什么样呢?作者一步步写出他们的不幸,最终得出的结论是,"他们是我生平所见到的最受屈辱的人".不只是长生不老的人自己受屈辱,对别人,对整个世界也是一大不幸.所以到最后斯威夫特似乎在告诉人们:去ta6*妈6*的长生不老吧,那是灾难,那是人类出了丑!
   
    五
   
    第四卷慧国游记看来是最有争议的一部分了.斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来,人们对这一问题的探讨已远远越出了学术的范围,研究斯威夫特的学者似乎对寻找这一问题的答案大有兴趣,因为找到了答案也就找到了斯威夫特关于人的本性及命运的终极答案.《格列佛游记》一出版就受到了广泛的欢迎,但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后,一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了,到十九世纪,这种抨击达到顶点.评论家们几乎全都暴怒了,他们否定.排斥第四卷,不为别的,只为斯威夫特太凶猛,太粗野,对人类太不怀好意.约翰逊博士.麦考利.萨克雷等名闻一时的作家都纷纷出来指责斯威夫特,说他丑化.仇视人类.其中萨克雷的这段话是很具有代表性的,他说斯威夫特是"一个恶魔,急切地叫嚣着,咬牙切齿地诅咒人类,撕下了每一缕端庄,抛却了每一点男子气慨,没有羞耻,言辞肮脏,思想肮脏,暴怒,狂野,污秽可憎."萨克雷感情与言辞的激烈,决不下于他所抨击的斯威夫特在第四卷中的表现,这种相似之处倒令人觉得非常有趣!
    斯威夫特到底是不是fan6*人6*类的呢?二十世纪的评论家们已经温和得多了,虽然我们仍然可以听到不少愤怒的声音.人类的发展,一方面展示了它的真正的文明和美德,同时也更全面地.更清楚地暴露了它的堕落和丑恶.不少人是只愿意看到光明的一面,认为唯有这样才可能满怀信心充满希望地往前走.但偏偏总有另外一些人,他们非要来揭短露丑,将常人竭力想遮掩的肮脏拿出来示众,唤起人们的惊醒,至少也要令其觉得尴尬,不至于脸都不红地吹嘘自己是天地间最完美的族类.批判现实主义作家大都走的是这条道路,而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了.其实,批判或讽刺往往并非出于恶意,倒可能是因为更深的爱;也许是"怒其不争"吧,作家们才睁圆了眼睛在那里一代又一代地呐喊.真正"咬牙切齿地诅咒人类"的作家有几个呢?或者......有没有呢?歌功颂德,大唱赞美诗,到头来被发现是居心不良的人,历史上倒是屡见不鲜.当然,批判和讽刺到底不如赞美诗那样听起来顺耳,这也就解释了为什么从古到今不肯唱赞美诗的作家十有ba6*九命运不佳,有的甚至落得非常凄惨的下场!斯威夫特无疑也是不幸中的一个.