忏悔录-卷06（7）

    这位建筑师经常去探访一位元老,而在这位元老处屡次遇见阿利比乌斯.他立刻认出阿利比乌斯,便上前拉了他的手,把他从人群中解救出来,询问这不幸事件的原因.他听了经过后,便命那些嚷成一片.叫喊恐吓的人群跟自己来.他们走到干这事的青年家中.门口有一个小奴隶,年纪很轻,不会为小主人担心后果如何,自然很容易吐露一切.这奴隶是跟随主人到广场上去的.阿利比乌斯一见就认识他,便告知建筑师.建筑师把斧子给孩子看,问他是谁的东西.孩子立即回答说:"是我们的".追问下去,他便说出一切经过.
    如此,这案件便落在这一家了,群众本来自以为捉获了阿利比乌斯,至此也很觉惭愧.而阿利比乌斯,你的圣道的未来宣讲师,你的教令内许多案件的审判者,在这一事件中.获得了更多的经验,更深的教训.
     十
    我又在罗马找到他,他以非常坚强的情谊和我往来,和我一起到米兰,为了不和我分离,也为了能应用他所读的法律,这与其说是他的志愿,不如说是他父母的希望.他已三次担任顾问,他操守廉洁,使人惊奇,而他却更骇怪别人把金钱置于正义之上.人们不仅用利诱,还用威胁来考验他的性格.
    在罗马时,他担任意大利财政大臣的顾问.当时有一个极有势力的大老,许多人受他贿赂的笼络,或被他的威势所胁服,这人自恃权位,常为所欲为,要做法律所不许可的事.阿利比乌斯拒绝了.许给他酬谢,他置之一笑.威吓他,他仍卓立不移.大家都惊奇他具有这种特异的品节,对一个生杀予夺.炙手可热的人物,既不结交,也不畏服.阿利比乌斯是法官的顾问,法官本人对这人虽感不满,却不敢公然触迕,便把责任推卸在阿利比乌斯身上,只说他不赞成如此......事实确是如此......如果做了,他将投票反对.
    只有他的爱好学问几乎使他动摇:如果得到了法官的酬谢费,他能用以使人传抄书籍.但是他仍依据正义的考虑,作出更好的决定,认为禁止犯法的公道,高于纵容非法的权力.这是一件小事.可是"谁忠于小事,也忠于大事;倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把真理的钱财托付给你们?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢"?(见《路加福音》１６章１０—１２节.)这些话出自你真理之口,不能是毫无意义的.
    这样一个人和我相契,和我一起考虑着我们应该采取怎样的生活方式.
    内布利提乌斯也离开了邻近迦太基的本乡,离开了他经常去的迦太基,离开了他父亲遗传的大批田地,离开了家庭和不愿随行的母亲,来到来兰;他的来此,没有其他原因,不过是为了和我一起生活,共同以最迫切的心情研究真理和智慧.他热烈地追求着幸福生活,邃密地探索着各种最疑难的问题,也和我一样在呻吟叹息,傍徨不定.我们这三个饥渴之口,彼此都迫切地想吸取所需要的东西,都企望你"赐给他们应时的粮食".(见《诗篇》１４４首１５节.)由于你的慈爱.辛酸紧随着我们世俗的生涯,在辛酸之中,我们探问着担受这些辛酸究竟为了什么;眼前是一片黑暗.我们转身叹息着问道:"这种种到何时为止?"我们屡次如此说,可是我们一面说,一面并不放弃这样的生活,因为我们看不到确切可靠的东西,足以使我们拳拳服膺而放弃目前的种种.