忏悔录-卷06（8）

     十一
    特别使我惊惧的是回想到我十九岁那一年,开始酷爱智慧,准备寻获智慧后便抛撇一切空虚骗人的愿望,至今已有这么长的一段时期了.现在我年已三十,依旧在同一泥淖中挣扎,追求着飞驰而过的.消触我心的现世事物.我对自己说:"明天会找到的.只要明白清楚,我便会紫握不放.福斯图斯就要来了.他会说明一切.那些学园派的大人物,真的我们不能抓住任何可靠的东西来指导我们的生活吗?我们更用心追求吧!不要失望.教会书籍中我过去认为矛盾的,现在看出并不矛盾,而且能有另一种合理的解释.我幼时父母安置我在哪里,我便站定在那里,等我寻到明显的真理.可是哪里去找寻呢?什么时候找呢?安布罗西乌斯没有时间,我也没有时间阅读.哪里去找书籍?哪里去购买?什么时候买得到?向谁借?把时间计算一下,为挽救灵魂,把时间分配一下.巨大的希望起来了:公教信仰并不是我所想像而斥为虚妄的东西."
    "公教中的明哲之士以为相信天主限制于人的肉体形象之内是大逆不道.我还迟疑不决,不肯叩门,使其他真理也随之而敞开.我上午的时间为学生们所占有.其余时间,我们做些什么?为何不用于该项工作上?可是什么时候去拜访有势力的朋友呢?我们不是需要他们的帮助吗?什么时候去准备学生们所要购买的东西?什么时候调养身体呢?我们的精神不是需要摆脱牵挂,稍事休息吗?"
    "这一切都不去管他吧!抛开这些空虚无谓的勾当!我们该专心致志追求真理.人生是悲惨的,死亡是无从预测的;突然来抓我,我怎能安然而去?再到哪里去探求我现世所忽视的真理呢?是否将担受我疏忽的惩罚?如果死亡将斩断我的知觉,结束我的一切,将怎么办?对这一点,也应该研究一下."
    "但决不会如此的.基督教信仰传布于全世界,享有如此崇高的威权,决不是偶然而毫无意义的.如果灵魂的生命随肉体而同归澌灭,神决不会对我们有如许作为.如此,我们为何再犹豫不决,不肯放弃世俗的希望,全心全意去追求天主和幸福生活呢?"
    "可是又得思索一下:世间种种也自有可爱之处,也有相当的甜味,不应轻易和它们割断关系,因为以后再想返回到它们那里是可耻的.目前已经差不多就要得到一些地位了.可是在其他方面,我还贪求些什么?我已交上不少有势力的朋友;如果我不是急于想出人头地,至少已能谋得一个主任的职位.娶上一个有些财产的妻子,不致加重我的负担.我的愿望不过如此.许多大人物,最值得我取法的人物,不是结婚后依然从事研究智慧吗?"
    我这样自言自语,刮着倏顺倏逆的风,我的心便东飘西荡,光阴不断过去,我拖延着不去归向天主,我一天一天推迟下去不想生活在你怀中,但并不能推迟每天在我身上的死亡:我爱幸福,却又害怕幸福的所在地;我追求幸福,却又在躲避幸福.因为我担心我没有一个女子的拥抱,生活可能太痛苦;至于你的慈爱是治疗我这种弱点的良药,我却绝不想到,因为我一无经验;我以为清心寡欲全凭自身的力量,而我感觉不到这股力量;我真糊涂,竟然不知道圣经上明明写着:"除非你赐与,否则谁也不能洁身自守."(见《智慧书》８章２１节.)如果我用内心的呻吟,上彻你的耳鼓,以坚定的信心把我的顾虑丢给你,你一定会赐与我的.