悲惨世界(四)-第四部-卜吕梅街的儿女情和圣德尼街的英雄血-第三卷-卜吕梅街的一所房子（12）

    知道了自己美,她便十分自信......虽然看不大清楚......她有了一件武器.妇女们玩弄她们的美,正如孩子们玩弄他们的刀.她们是自讨苦吃.
    我们还记得马吕斯的迟疑,他的冲动,他的恐惧.他老待在他的长凳上,不近前来.这使珂赛特又气又恼.一天,她对冉阿让说:"我们到那边去走走吧,爹."看见马吕斯绝不到她这边来,她便到他那边去.在这方面,每个女人都是和**一样的(据说**说过:"山不过来,我就到山那边去.").并且,说也奇怪,真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大.这似乎不可解,其实很简单.这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果.
    那天,珂赛特的一望使马吕斯发疯,而马吕斯的一望使珂赛特发抖.马吕斯满怀信心地走了,珂赛特的心却是七上八下的.自那一天起,他们相爱了.
    珂赛特的最初感受是一种慌乱而沉重的愁苦.她觉得她的灵魂一天比一天变得更黑了.她已不再认识它了.姑娘们的灵魂的白洁是由冷静和轻松愉快构成的,象雪,它遇到爱情便融化,爱情是它的太阳.
    珂赛特还不知道爱情是什么.她从来没有听过别人从尘世的意义用这个词.在修院采用的世俗音乐教材里,ａｍｏｕｒ(爱情)是用ｔａｍｂｏｕｒ(鼓)或ｐａｎｄｏｕｒ(强盗)代替的.这就成了锻炼那些大姑娘想象力的闷葫芦,例如:"啊!鼓多美哟!"或者:"怜悯心并不是强盗!"但是,珂赛特离开修院时,年纪还太小,不曾为"鼓"烦心.因此她不知道对她目前的感受应给以什么名称.难道人不知道一种病的名称便不害那种病?
    她越不知道爱是什么,越是爱得深.她不知道这是好事还是坏事,是有益的还是有害的,是必要的还是送命的,是长远的还是暂时的,是允许的还是禁止的,她只是在爱.她一定会莫名其妙,假使有人对她这样说:"您睡不好吗?不准这样!您吃不下东西吗?太不成话!您感到吐不出气心跳吗?不应当这样!您看见一个黑衣人出现在某条小路尽头的绿荫里,您的脸便会红一阵,白一阵?这真是卑鄙!"她一定听不懂,她也许会回答说:"对某件事我既无能为力也一点不知道,那又怎么会有我的过错呢?"
    她所遇到的爱又恰是一种最能适合她当时心情的爱.那是一种远距离的崇拜,一种无言的仰慕,一个陌生人的神化.那是青春对青春的启示,已成好事而又止于梦境的梦境,向往已久.终于实现并有了血肉的幽灵,但还没有名称,也没有罪过,没有缺点,没有要求,没有错误,一句话,是一个可望而不可及.停留在理想境界中的情人,一种有了形象的幻想.在这发轫时期,珂赛特还半浸在修院那种萦回着的烟雾里,任何更实际.更密切的接触都会使她感到唐突.她有着孩子的种种顾虑和修女的种种顾虑.她在修院里待了五年,她脑子里的修院精神仍在慢慢地从她体内散发出来,使她感到自己周围的一切都是岌岌可危的.在这种情况下,她所要的不是一个情人,甚至也还不是一个密友,而是一种幻影.她开始把马吕斯当作一种动人的.光明灿烂的.不可能的东西来崇拜.