安娜_卡列宁娜(上)-第3部-28（2）

    "但是我们如何去教育人民呢?"
    "要教育人民,有三件东西是很必要的:第一是学校,第二是学校,第三还是学校."
    "但是您自己刚才说过,农民是处在这样低的物质发展阶段上,学校有什么用处呢?"
    "你知道吧,你让我记起了一个忠告病人的笑话:'你该试一试泻药.,'试了,更坏.,'试一试水蛭吧.,'试了,更坏.,'哦,那么,除了向上帝祷告再没有其他的办法了.,'试了,更坏.,我们现在也是如此.我说政治经济学,您说......更坏.我说社会主义,您说......更坏.教育,......更坏."
    "但是学校能带来什么用处呢?"
    "学校供给农民其他的需要."
    "哦,这正是我一直不明白的,"列文激昂地回答."学校怎么会帮助农民改善物质状况呢?你说学校和教育会供给他们新的需要.那更坏,因为他们没有能力满足这些需要.加减法和教义问答的知识如何使他们的物质状况得以好转,这我始终不明白!前天傍晚时候,我碰到一个抱着婴孩的农妇,我问她到什么地方去.她说她要到女巫那儿去;她的孩子有好啼哭的病,因此,她带他去治疗.我便问:'女巫怎么医治好啼哭的病呢?,'她把孩子放在鸡笼上面,口里念句什么咒语,......"
    "哦,您正好回答了自己的问题!要想法不让她将孩子放在鸡笼上去医治他好啼哭的病,这就需要......"斯维亚日斯基说,快乐地微笑着.
    "啊,不!"列文烦恼地说,"我只不过觉得这种医治方法与用学校医治农民有很多相像而已.农民是贫困而且无知的,这一点我们了解得同那个农妇看到孩子啼哭就知道他有病一样确切.但是,学校如何治疗这种贫困和无知的病,恰恰和鸡笼怎么可以医治好啼哭的病一样难以令人明白.需要医治的是农民贫困的原由."
    "哦,起码在这一点上,您和您那么不喜欢的斯宾塞是意见一致的;他也说,教育可能是更大的生活福利和安适的效果,是像他说的更勤的洗涤的结果,然而并非是因为能够读书和计算......"
    "哦,我居然和斯宾塞意见一致,这倒使我十分高兴,或者相反地,非常遗憾;不过这一点我早就知道了.学校能有什么用处,有用的是一种可以让农民更富裕.更悠闲的经济组织.这样一来,学校自然而然就会有的."
    "可是,如今在全欧洲学校都是义务的."
    "在这点上您自己如何会与斯宾塞意见相同呢?"列文问.
    但是在斯维亚日斯基的眼睛里闪烁了一下惊异的神色,他微笑着说:
    "不,那个治好啼哭病的故事漂亮极了!真是您自己听到的吗?"
    列文看出他简直发现不了这个人的生活和思想之间的关系.显然,他的论断会得出什么结论,他是毫不在意的;他需要的只是推论的过程.而当议论的过程把他引进了一条死胡同的时候,他就对它更加不感兴趣.那是他唯一不欢喜的东西,他老是把话题转到什么愉快有趣的事情上去,这样避而不谈它.