米开朗琪罗传-下编-舍弃-02-信心（6）

    "当一个人这样的由天性与教育变得憎恨礼仪.蔑视矫伪时,更无适合他的生活方式了.如果他不向你要求任何事物,不追求你的集团,为何要去追求他的呢?为何要把这些无聊的事情去和他的远离世界的性格纠缠不清呢?不想满足自己的天才而只求取悦于俗物的人,决不是一个高卓之士."见弗朗西斯科.特.奥兰达著:《绘画语录》.
    因此他和社会只有必不可免的交接,或是灵智的关系.他不使人家参透他的亲切生活;那些教皇.权贵.文人.艺术家,在他的生活中占据极小的地位.但和他们之中的一小部分却具有真实的好感,只是他的友谊难得持久.他爱他的朋友,对他们很宽宏;但他的强项.他的傲慢.他的猜忌,时常把他最忠诚的朋友变作最凶狠的仇敌.他有一天写了这一封美丽而悲痛的信:
    "可怜的负心人在天性上是这样的:如果你在他患难中救助他,他说你给予他的他早已先行给予你了.假若你给他工作表示你对他的关心,他说你不得不委托他做这件工作,因为你自己不会做.他所受到的恩德,他说是施恩的人不得不如此.而如果他所受到的恩惠是那么明显为他无法否认时,他将一直等到那个施恩者做了一件显然的错事;那时,负心人找到了借口可以说他坏话,而且把他一切感恩的义务卸掉了.......人家对我老是如此;可是没有一个艺术家来要求我而我不给他若干好处的;并且出于我的真心.以后,他们把我古怪的脾气或是癫狂作为借口,说我是疯了,是错了;于是他们诬蔑我,毁谤我;......这是一切善人所得的酬报."一五二四年正月二十六日致皮耶罗.贡蒂书.
    在他自己家里,他有相当忠诚的助手,但大半是庸碌的.人家猜疑他故意选择庸碌的,为只要他们成为柔顺的工具,而不是合作的艺术家,......这也是合理的.但据孔迪维说:"许多人说他不愿教练他的助手们,这是不确的:相反,他正极愿教导他们.不幸他的助手不是低能的便是无恒的,后者在经过了几个月的训练之后,往往夜郎自大,以为是大师了."
    无疑的,他所要求于助手们的第一种品性是绝对的服从.对于一般桀骜不驯的人,他是毫不顾惜的;对于那些谦恭忠实的信徒,他却表示十二分的宽容与大量.懒惰的乌尔巴诺,"不愿工作的",瓦萨里描写米开朗琪罗的助手:"皮耶特罗.乌尔巴诺.特.皮斯托耶是聪明的,但从不肯用功.安东尼奥.米尼很努力,但不聪明.阿斯卡尼奥.德拉.里帕.特兰索尼也肯用功,但他从无成就."......而且他的不愿工作正有充分的理由;因为,当他工作的时候,往往是笨拙得把作品弄坏,以至无可挽救的地步,如米涅瓦寺的《基督》......在一场疾病中,曾受米开朗琪罗的仁慈的照拂看护;他称米开朗琪罗为"亲爱的如最好的父亲".米开朗琪罗对他最轻微的痛楚也要担心.有一次他看见他手指割破了,他监视他要他去作宗教的忏悔.皮耶罗.迪.贾诺托被"他如爱儿子一般地爱."西尔维奥.迪.乔凡尼.切帕雷洛从他那里出去转到安德烈.多里亚那里去服务时,悲哀地要求他重新收留他.安东尼奥.米尼的动人的历史,可算是米开朗琪罗对待助手们宽容大度的一个例子.据瓦萨里说,米尼在他的学徒中是有坚强的意志但不大聪明的一个.他爱着翡冷翠一个穷寡妇的女儿.米开朗琪罗依了他的家长之意要他离开翡冷翠.安东尼奥愿到法国去.一五二九年翡冷翠陷落之后,米开朗琪罗曾想和安东尼奥.米尼同往法国去.米开朗琪罗送了他大批的作品:"一切素描,一切稿图,《鹅狎戏着的丽达》画".《鹅狎戏着的丽达》画是他在翡冷翠被围时替费拉雷大公作的,但他没有给他,因为费拉雷大公的大使对他失敬.他带了这些财富,动身了.一五三一年.但打击米开朗琪罗的恶运对于他的卑微的朋友打击得更厉害.他到巴黎去,想把《鹅狎戏着的丽达》画送呈法王.弗朗西斯一世不在京中;安东尼奥把《鹅狎戏着的丽达》寄存在他的一个朋友,意大利人朱利阿诺.博纳科尔西那里,他回到里昂住下了.数月之后,他回到巴黎,《鹅狎戏着的丽达》不见了,博纳科尔西把它卖给弗朗西斯一世,钱给他拿去了.安东尼奥又是气愤又是惶急,经济的来源断绝了,流落在这巨大的首都中,于一五三三年终忧愤死了.