德伯家的苔丝(下)-第六期-冤家路狭（13）

    "这么说来,"德伯冷落淡漠地说,"不论什么,凡是你那亲爱的丈夫信的,你就信,他不信的,你也不信,你自己是一点也没有考查,没有推论的了.你们女人家本来都是这样.你的思想是完全听他支配的了."
    "啊,因为他什么都懂么!"她得意扬扬地说,说的时候,把克莱信得五体投地,其实这种信心,顶完美的人都不配享受,何况他丈夫呢.
    "不错,不过你不要把别人的消极见解,整个儿搬过来,算你自己的.他一定是个妙人儿,会教给你这种怀疑的态度!"
    "他从来没强迫我信他说的话!关于这个问题,他绝不跟我辩论!不过我总觉得,他对各种主义是下过一番深入研究的功夫的,我对于各种主义,可一点儿功夫都没下过,所以他认为对的,总比我认为对的,可靠得多.我就是这种看法."
    "他老是怎么个说法哪?他一定对你说过一些什么呀."
    她想了一会,想起克莱从前有时在她身旁,一面琢磨,一面自言自语说的话,这些话,苔丝虽然不明白它们的精神,她也很记得它们的说法.现在她把克莱一个毫不通融的三段论法,照样说了出来,连克莱的音调态度,都一心一意,正心诚意学得不差.
    "你再说一遍,"德伯用顶聚精会神的样子听完了,说.
    她又把那几句辩论重念了一遍,德伯也一面琢磨,一面跟着她重念.
    "还说过什么别的话?"他立刻跟着问.
    "他又有一次说过象这一类的话,"于是她又说了一段话;在上自《哲学辞典》下至赫胥黎《论文集》(《哲学辞典》,法国著名作家伏尔泰(１６９４—１７７８)作,一七liu6*四年出版.他是一个怀疑者,虽信上帝,而却排斥一切体系,摈弃一切特别的宗教.赫胥黎《论文集》:赫胥黎(１８２５—１８９５),英国生物学家兼哲学家.他的《论文集》出版于一ba6*九四年.他主张"不可知论".)那一脉相传的许多书里,我们也许可以找出跟那一段话相吻合的字句来.
    "啊!哈!你怎么都记得?"
    "虽然他并不愿意我那样,我可要他信什么,我就信什么;所以我就想法哄他,让他把他的思想都告诉我几点.我不敢说,刚才我说的那个,我懂得很透彻;不过我可知道,那决不会错."
    "哼!你自己都不懂,你还想教训我哪!"
    他沉思起来.
    "这样我就打定主意,要在精神方面跟他一致,"她又接着说."我不愿意跟他两样.于他好的东西,当然于我也好."
    "他知道不知道你跟他一样大大地离经叛教?"
    "不知道.我即便离经叛教,我也从来没对他说过."
    "苔丝,说到究竟,你现在的光景得算比我好!因为你本来不相信你应该宣传我这种主义,所以你不宣传,你也不觉得良心上过不去.我本来相信我应该宣传,可是我象魔鬼一般,一面相信,一面哆嗦;(见《新约.雅各书》第二章第十九节:"你信上帝只有一位,你信的不错.魔鬼也信,却是哆嗦.")因为我忽然停止了宣传,再也压制不了我对你的痴情了."