忏悔录-卷13（15）

     二十九
    我曾仔细找寻你是否七次抑是八次观察你所造的是否良好并表示满意;但在你的举目之中却又找不到足以使我理解你多少次观察所造事物的时间.我不禁喊道:"主啊,既然你是真实.是真理,你所启示的圣经怎能不是真实无妄呢?为何你告诉我你的观察事物没有时间,而圣经却说你每天看见你所造的良好,我竟然能计算出多少次呢?
    既然你是我的天主,请你为我解答这问题.你用强有力的声音,在我心灵的耳际,振发你的仆人的聋聩,对我叫喊说:"你这人!圣经上的话就是我的话.但圣经是在时间之中写的,而我的言语则超越时间,和我同属于永恒.为此,你们通过我的圣神所看见的,我也看见,你们通过我的圣神所说的,我也说.但你们是在时间之中看见,我则不在时间之中看见;你们在时间之中说话,我不在时间之中说话."
     三十
    主.我的天主,我听见了,我舐到了你的真理的甘露,我也懂得有些人为何不服贴你的工程,他们以为其中许多工程,如天体的结构,星辰的布置,是你迫于需要而创置的,这些工程不是出于你,而是早已造成,你不过加以收集整顿,这是你战胜仇敌之后才筑起这座世界堡垒,有了这样的工事,使战败的仇敌不能再起来反抗;其他种种,如人身的肢体,微小的动物和生长在地上的草木,也不是你创造的,而是出于另一敌对的神道,另一自然;这神道或自然,也并非由你所造,它们盘据于宇宙的下层,和你相抗,产生和形成以上种种.
    这些狂妄的人如此说,因为他们不是通过你的圣神而观察你的工程,所以不能在这些工程中认识你.
     三十一
    谁能通过你的"圣神"而观察这些事物,你便在他身上观看.因此他看出万有的美好时,是由于你看见其美好.谁为了你而爱好任何事物,也就在事物之中爱你,一切因你的圣神而得到我们喜爱的,也就在我们之中得到你的喜爱."因为除了人的心,谁知道人的事?同样,除了天主的'圣神,,也没有人知道天主之事."使徒保罗又说:"我们所接受的,不是世间的精神,而是来自天主的'圣神,,他使我们知道天主开恩赐给我们的一切."(见《哥林多前书》２章１１—１２节.)
    因此,我能肯定说:除了天主"圣神"外,没有一人能知道天主之事.但我怎样知道天主开恩赐给我们的一切呢?我所得的答复是如此:即使是我们通过天主"圣神"而知道的,除了天主"圣神"外,也没有人知道.对于那些因天主"圣神"而说话的人,圣经上曾明确地说:"不是你们自己说话",(见《马太福音》１０章２０节.)同样,对于因天主"圣神"而认识的人,也能肯定说:"不是你们自己认识."对于因天主"圣神"而看见的人,也同样能肯定说:"不是你们自己看见",因此谁因天主"圣神"看出事物的美好,也不是他自己看见,而是天主看见.
    为此,一种看法是:以恶为善,这是上列那些人的看法.另一种看法是:以美好为美好,但看见受造物的美好而喜爱,却不在受造物中喜爱你,他们更愿享用受造物,不愿享受你.第三种看法是:看见某一事物的美好时,是天主在他身上看见事物的美好,因此天主在受造物身上受到人的敬爱.这爱仅能靠天主所赐予的"圣神"而获致,因为"天主的爱是凭借他所赐与的'圣神,而倾注在我们心中".(见《罗马书》５章５节.)通过"圣神"我们看见了各种存在事物的美好,因为这美好并不来自有限度的存在,而来自绝对存在.