忏悔录-卷13（16）

     三十二
    主.我感谢你.我们看见了天和地,即物质受造物的上下两部,或物质的和精神的受造物:我们看见了划分黑暗的光,点缀着物质世界或整个受造物的各个部分.我们看见了诸水分为上下后中间的穹苍,即宇宙的最初物体,或现在名为天的空间,飞鸟翱翔于其间,中有汽化的水,晴夜凝而为露,重浊的水流而为雨.我们又见万流委输.海色的壮丽,大陆上圹壤的原野和长满花卉树木景物宜人的腴壤,我们又昂首而见"光体",太阳充分照耀着白昼,黑夜则有月色星光的抚慰,同时又成为时间的标识.我们又见卑湿之处滋生了鳞介鲸鲵和飞翔的禽鸟,因鸟翼所凭的浓厚空气是由水蒸发而成的.我们看见地面点缀了动物和依照你的肖像而造的人类,人凭借了和你相似之处,就是说凭借了理性和理智,统治百兽;犹如人的灵魂上一面是通过思考而发号施令,一面是服从号令,犹如行动受理智的指挥而获得正确方向,同样女子以肉体言,来自男子,虽则在理智和灵性方面具有同样的天赋,但由于性别的不同,女性应隶属于男性.
    我们看见了这种种,每一样都已美好,而综合一切尤为美好.
     三十三
    希望你的工程歌颂你,使我们爱你,也希望我的爱你,使你所造的万类也歌颂你.万物在时间之中,有始终,有升沉,有盛衰,有美丑.因此它们有晨有夕,或幽而隐,或明而显.它们是由你创造,不是从你身上分出,也不是你身外先期存在之物分化而出的;它们是来自同样受造的,也就是说来自同时受你创造的原质,你不分时间的先后,把无形的原质形成万有.
    天地的质和天地的形,二而非一,你从虚无中创造了原质,又从不具形相的原质创造世界的一切品类,但这两项工作是同时的,原质的受造和形相的显现并无时间的间隔.
     三十四
    我们也探究了你为何愿意万有按照这样一个程序创造或按照这样一个程序叙述所象征的意义,我们已见每一样都美好,而整个万有尤为美好,我们也在你的"道"中,在你的"独子"中看见了天和地,即在一切时间之前,在你的无晨无夕的预定计划中的教会的元首和身体.你开始在时间之中执行你的预定计划时,为了显示你神秘的计划并整治我们的纷乱,......因为我们的罪恶压在我们头上,我们离开了你,沉沦于黑暗的深渊,而你的"圣神"则运行于深渊之上,准备在适当时间拯救我们......你使恶人成为义人,把他们和罪人分隔;你在仅仅听命于你的上层人员和隶属前者的下层人员之间树立了圣经的权力;你又把教外人集合为一体,使他们具有同一的精神,为了显示信徒的热心;你又使信徒们向你贡献他们的慈善工作,把现世的财帛布施穷人,而获得天国.
    你又在穹苍中燃点起许多"光体",即是拥有生命之"道"的,蒙被"圣神"恩宠的,用他们卓越的权威照耀四方的圣贤;为了使教外民族受信仰的灌溉,你用有形的物质造成了"圣事"和可以目睹的灵迹,以及符合你圣经之天的言论,这一切也使信徒蒙受祝福;你又用坚强的节制和合理的情感培育信徒们"有生命的灵魂";你依照你的肖像模样,刷新了仅仅听命于你而无需取法人间任何权威的灵魂,使理性的行动服从理智的约束,和女人服从男人一般,你又教这些信徒们供应你的工作人员......为信徒现世的进修所必需的工作人员......的生活需要,这也有益于他们的身后.