忏悔录-卷13（8）

    你接受了义人的志愿,祝福了他们的岁月,但"你是始终如此,你的岁月没有尽期",(见《诗篇》１０１首２８节.)正如你为消浙的岁月所准备的粮仓.
    按照你永恒的计划,你在适当的时间,把天上的恩泽施于大地:"有些人蒙圣神赐他智慧的言语",(见《哥林多前书》１２章７—１１节.)作为"宏大的光体",犹如皎洁的晨曦,专为那些爱好真光的人们:"有些人蒙同一圣神赐他们知识的言语",好比"小的光体",其余则或蒙受信仰,或能医治疾病,或能行灵异或能知未来,或辨别神的邪正,或畅通万国方言,这一切犹如星光.而一切都由同一圣神的化工,随己意而分给各人",使众星拱列,为众生造福.
    "知识的言语"包罗众妙,随时代而变化,犹如月魄的有盈有亏;至于上文拟为星辰的其他恩赐,则和智慧的光华相差甚远,前者不过是黑夜的开始,后者即是白昼的先导;但这些星辰之光也是需要的,你的非常明智的仆人用此晓喻具有凡骨而不属于精神的人,而智慧的妙谛则仅传授给出类拔萃的人.
    寻常血肉的人,"在基督中犹如哺乳的婴孩"(同上,３章１.２节.),等他们壮大后,才能正式饮食,然后能受得住太阳的光耀.他们不应自以为被弃于黑夜之中,应以月亮与星辰之光为满足.
    天主啊,你在你的圣经中,在你的穹苍中,非常明智地和我们谈论这一切,使我们能在奇妙的谛观中,辨析一切,虽则我们还受到"记号.时节.日子.年岁"(见《创世纪》１章１４节.)的限制.
     十九
    但最先"你们要洗濯,要澡雪自己,从你们心中除掉我所见的恶行",使"陆地出现";"要学习行善,给孤儿伸冤,为寡妇辩屈",使地上长出有用的草和果树;"主说:你们来,我们彼此辩论",(见《旧约.以赛亚书》１章１６—１８节.)使天际出现"光体",照耀大地.
    那个富人"问良善的老师,该做什么,才能得永生?良善的老师,耶稣......那富人只当他是一个凡人,但他确是良善的,因为他是天主......对他说:"要进入永生,就当遵守诫命",摆脱罪恶的苦水,"不可sha6*人,不可jian6*淫,不可偷盗,不可妄证",才会出现陆地,结出孝敬父母.爱人如己的果实.那人说:"这一切我都遵守了",田地肥沃,怎会生出荆棘呢?......去芟除悭吝的榛莽,"变卖你所有的,分施贫乏",充实你的庄稼,"积财于天上,并且你若愿意做一个完全的人,跟随主",(见《马太福音》１９章１６—２２节.)加入那些聆听着认识一切.区分日夜的天主谈论智慧的人们中间,这样你也能认识,这些人将成为天上的"光体"照耀你;但如你的心不在天上,便不可能如此,而你的财产如不在天上,你的心也不会在那里.这是那位良师的教诲.那块硗瘠的地听了闷闷不乐,长出荆棘,芜没了天主的道.
    但你们是特选的子民,是"世上软弱的人",(见《哥林多前书》１章２７节.)你们放弃了一切,跟着主走.跟着他走吧,使强壮的人羞愧,用你们清洁的双足,跟着他走,在天际发出光明,使"诸天颂扬主的荣耀"(见《诗篇》１８首２节.),分别纯全者......虽则还不像天使......的光明和孩子们......但并非绝无希望的人......的黑暗;你们该照耀大地:旭日当空的晴天将向白昼播告"智慧的言语".素月流辉的夜晚将向黑暗播告"知识的言语".月和星照临着夜色,而黑夜并不能损益它们的光辉,因为它们是按照黑夜所能接纳的程度而发光.这犹如主说了:"天空要有光体!""忽然有声来自天上,恍若大风吹过,又有炎炎如舌的火光分降于每人头上",(见《新约.使徒行传》２章２—３节.)天空出现了具有生命之道的光体.神圣的火焰,灿烂的火焰,你们到处飞扬吧!你们是世界的光明,不应压束于斗下;凡接受你们的,受到荣显,也荣显你们.你们应到处飞扬,照耀天下万民!