悲惨世界(一)-第一部-芳汀-第一卷-一个正直的人（22）

    "有点儿象."
    "请进,先生."
    那位国民公会代表把手伸给主教,但是主教没有和他握手,只说道:
    "我很高兴上了人家的当.看您的样子,您一点也没有病."
    "先生,"那老人回答,"我会好的."
    他停了一会,又说:
    "我过不了三个钟头,就要死了."
    随后他又说:
    "我稍稍懂一点医道,我知道临终的情形是怎样的.昨天我还只是脚冷;今天,冷到膝头了;现在我觉得冷齐了腰,等到冷到心头,我就停摆了.夕阳无限好,不是吗?我叫人把我推到外面来,为的是要对这一切景物,作最后一次展望.您可以和我谈话,一点也不会累我的.您赶来看一个快死的人,这是好的.这种时刻,能有一两个人在场,确是难得.妄想人人都有,我希望能拖到黎明.但是我知道,我只有不到三个钟头的时间了.到那时,天已经黑了.其实,有什么关系!死是一件简单的事.并不一定要在早晨.就这样吧.我将披星戴月而去."
    老人转向那牧童说:
    "你,你去睡吧.你昨晚已经守了一夜.你累了."
    那孩子回到木屋里去了.
    老人用眼睛送着他,仿佛对自己说:
    "他入睡,我长眠.同是梦中人,正好相依相伴."
    主教似乎会受到感动,其实不然.他不认为这样死去的人可以悟到上帝.让我们彻底谈清楚,因为宽大的胸怀中所含的细微的矛盾也一样是应当指出来的.平时,遇到这种事,如果有人称他为"主教大人",他认为不值一笑,可是现在没有人称他为"我的主教",却又觉得有些唐突,并且几乎想反过来称这位老人为"公民"了.他在反感中突然起了一种想对人亲切的心情,那种心情在医生和神甫中是常见的,在他说来却是绝无仅有的.无论如何,这个人,这个国民公会代表,这位人民喉舌,总当过一时的人中怪杰,主教觉得自己的心情忽然严峻起来,这在他一生中也许还是第一次.
    那位国民公会代表却用一种谦虚诚挚的态度觑着他,从这里我们可以看出其中含有那种行将物化的人的卑怯神情.
    在主教方面,他平素虽然约束自己,不起窥测旁人隐情的心思,因为在他看来,蓄意窥测旁人隐情,即类似对人存心侵犯,可是对这位国民公会代表,却不能不细心研究;这种不是由同情心出发的动机,如果去对待另一个人,他也许会受到自己良心的责备.但是一个国民公会代表,在他的思想上多少有些法外人的意味,甚至连慈悲的法律也是不予保护的.
    Ｇ．,这位八十岁的魁梧老叟,态度镇定,躯干几乎挺直,声音宏亮,足以使生理学家惊叹折服.革命时期有过许多那样的人,都和那时代相称.从这个老人身上,我们可以想见那种经历过千锤百炼的人.离死已经那样近了,他还完全保有健康的状态.他那明炯的目光.坚定的语气.两肩强健的动作,都足以使死神望而生畏.yi6*斯6*兰教中的接引天使阿兹拉伊尔(阿兹拉伊尔(Ａｚｒａｌ),yi6*斯6*兰教四大天使之一,专司死亡事宜,人死时由其取命.)也会望而却步,以为走错了门呢.Ｇ．的样子好象即将死去,那只是因为他自己愿意那样的缘故罢了.他在临终时却仍能自主,只是两条腿僵了,他只是在那一部分被幽魂扼制住了.两只脚死了,也冷了,头脑却还活着,还保持着生命的全部活力,并且似乎还处在精神焕发的时期.Ｇ．在这一严重的时刻,正和东方神话中的那个国王相似,上半是肉身,下半是石体.