白鲸(下)-第110章-魁魁格在棺材里
作者:赫尔曼·麦尔维尔
找漏结果,发现上次放进舱里的油桶都完好无损,因此,漏洞一定是在更远的什么地方.由于风平浪静,他们越摸越深,越翻越远,真是闹得天翻地覆,连底层的那些大桶(指一百○八到一百四十加仑的古代大桶.)也不安稳了;把那些大地鼬鼠打漆黑的深更半夜里给赶到光天化日的甲板上.他们掏得这么深.这么远,把埋在最底里的那些陈年古董.腐腐烂烂.模样难看的大桶(指七十二到一百二十加仑的大桶.)都给掏了出来,以致使人简直以为再掏下去,连那只发霉的做垫脚石用.里面藏有挪亚船长的钱币,和一份份得意洋洋地预示着那浑沌的古代洪水就要到来的传单的桶子也要给掏出来了.一层翻过一层,水啦,面包啦,牛肉啦,豁裂的桶板啦,一串串的铁箍子啦,什么都给吊了起来,最后弄得那堆满塞足的甲板也无法走动,那只空心船壳,脚底一踩就发出回声,仿佛是在踩过空空洞洞的地下墓窖,它象一只空空如也的小颈大瓶子在海里颠来晃去.这艘头重脚轻的大船就象个装着满脑袋亚里士多德学说的枵腹的学者.还好,当时台风没来光顾他们.
且说就在这时,我那个可怜的异教伙伴,我的最知心的朋友,魁魁格却正害着热病,眼看快要结束他那无限的生命了.
必须说明一下,在捕鲸这行业中,从来没有什么闲差使,显职跟危险是分不开的;就是做到了船长的地位,也是爬得越高,越是辛苦.可怜的魁魁格也是这样,他作为一个标qiang6*手,不但必须勇敢承当活鲸的一切狂暴,而且......一如我们已在另些地方看到的......还得在海浪滔滔的大海里,跨上那致人死命的鲸背;最后又得钻进阴暗的船舱里,汗流浃背地镇天呆在那地下密室里,坚毅不拔地处理那些最笨重的油桶,把它们储藏得妥妥帖帖.总之,在捕鲸业中,标qiang6*手就是所谓的管仓人.
可怜的魁魁格!在这艘船已经出空了一大半时,你真该伏在舱口,往下朝他一望;在那里,这个刺花的野人赤裸着上身,穿着条羊毛裤,正在那湿漉漉而腻嗒嗒的地方爬来爬去,活象井底里一只绿点子的蜥蜴.那地方,不知怎地,好象就是这个可怜的异教徒的一口井,或者是一间冰屋;说也奇怪,尽管他在那里热得浑身是汗,却突然受了一阵可怕的寒气,发起寒热来了;经过几天的折磨后,他终于躺在吊铺上,靠近死神的门槛了.在这么chan6*绵拖延的几天里,竟把他消光耗尽得不成样子,只剩下个刺花的躯壳了.可是,尽管他全身其它部分都消瘦了,颧骨也尖耸起来,然而,他那双眼睛,却似乎越来越滚圆,越有神气;那双眼睛竟显出一阵奇特而柔和的光彩来;他病恹恹地躺在那里,柔和而深情地对你望着,神妙地证明出他身上有着死不了.垮不掉的不朽的健康状态.那双眼睛好象水圈那样,等到水圈越来越淡,就扩散掉了;因此,他那双眼睛似乎圆而又圆,象只永恒的环.你坐在这个逐渐衰弱的野人身边,就会不知不觉地产生一种说不出的畏惧,而看到他脸上那种奇象,就跟那些在琐罗亚斯德(琐罗亚斯德......古代波斯的国教祆教的始祖)临死时,伺候在他旁边的人所看到的那股神气一模一样.因为究竟是什么人才真正是人类的可惊与可怕的东西,迄今还是既无言传,又未载之典籍.而且在接近死亡时分,究竟是象万念俱消,还是象全然具有一种最后启示的痕迹,那是只有死过了的作家才说得上来.所以......我们得再说一遍......这时,当可怜的魁魁格寂静地躺在他那晃来晃去的吊铺上,翻腾起伏的大海似乎在温柔地摇他到那最后的安息地,海洋上那眼不能见的涨潮正在越涨越高地把他升到那命定要去的天上去的时候,你所看到的那种悄悄出现在他的脸上的神秘的色调,若论高超与神圣,却不是行将要死的迦勒底(迦勒底......波斯湾沿岸的古国.)人或者希腊人的意念所能比拟的.
猜你喜欢
卷四百八十三 列传二百七十
《清史稿》 ◎儒林四 ○孔荫植卷一百九十下 列传第一百四十
《旧唐书》 ◎文苑下 ○李华 萧颖士卷二十二 志第三
《金史》 ◎历下 ○步月离第五卷二十一 经部二十一
《四库全书总目提要》 ○礼类三 △《礼记正义》·卷二十七 诗戊
《文选》 ◎行旅下 【北使洛】卷五十一 孟子一
《朱子语类》 ◎题辞 陈丈言:"孟子,赵岐所记卷二十 赵三
《战国策》 ○赵惠文王三十年 赵惠文王幻灭(中)-第二部-外省大人物在巴黎-12-一家木廊书店的外表
《幻灭》 正卷一百四十八 列传第三十六
《明史》 ○杨士奇 杨荣(曾孙旦) 杨季氏第十六
《论语》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子呼啸山庄(下)-第29章
《呼啸山庄》 办卷十七 志第七
《晋书》 ◎律历中 昔者圣人拟宸极以安娜_卡列宁娜(上)-第3部-22
《安娜·卡列尼娜》 已卷五十 杂传第三十八
《新五代史》 ○王峻 王峻,字秀峰,相州卷一百八十七 列传第七十五
《明史》 ○何鉴 马中锡 陆完 洪钟说唐后传-第28回-薛礼三箭定天山-番将惊走凤凰城
《说唐全传》 诗曰: &nb卷八十三 列传第五十三
《晋书》 ◎顾和 袁瑰(子乔 乔孙松仲尼第四
《列子》 仲尼闲居,子贡入待,而有忧色。子卷八十六 列传孝感第七十四
《魏书》 ◎赵琰 长孙虑 乞伏保 孙卷二十一 志第二
《金史》 ◎历上 昔者圣人因天道以授