红与黑(中)-卷下-11（2）

    "是的!我就喜欢听这些故事.参加一次真正的战争,象拿破仑的战争,一次就杀死成千上万的士兵,那才能表现出勇敢来.经历一次危险,可以提高人的灵魂,而且把它从那些崇拜我的人陷入的苦闷中救出来.这种苦闷是有传染性的.他们当中有哪一个想到要去做点不平凡的事呢?他们都希望和我结婚,这当然是好事!我既有钱,我的父亲又可以提拔他的女婿.唉!但愿他能找到一个有点趣味的女婿!"
    马蒂尔德对生活的这种锐利.鲜明而又生动的看法,使她的言语不免受到影响,如同我们所看到的那样.她的某一句话,在她的那些有礼貌的朋友眼中,时常显得美中不足.如果她不是那么时髦的话,她的朋友们差不多都要承认,她说话有点偏激,没有女人应有的细致.
    不过从她那方面来说,她对待那些聚集在布洛涅树林里的漂亮胖士们,也太不公平了.她展望未来,并不觉得恐怖(那会是一种强烈的情绪),而是感到嫌恶,这在她这样的年龄,确实是少有的.
    她还有什么可希求的呢?财富.身世.智慧以及一般所夸耀的美丽,在她看来,所有这一切,命运之神都已把它集中在她身上了.
    这就是这位圣日耳曼贵族区最被人羡慕的女继承人在她开始发觉和朱利安散步的乐趣时的思想.她对他的骄傲感到惊异,她赞赏这位小市民的才干."他将来会象莫里(莫里(Ｊｅａｎ－Ｓｉｆｆｒｅｉｎ　Ｍａｕｒｙ,１７４６—１８１７),鞋匠之子,长大任神父职,善宣道,当选为法兰西学院院士.后从事政治活动,被选为全国san6*级会议议员,是右翼的著名演说家.法国革命后逃亡罗马,教皇任命他为枢机主教.一八○四年后莫里转为拿破仑效力,出任巴黎大主教之职.拿破仑失败后莫里重新逃亡罗马,初为教皇软禁,后老死于意大利.)神父一样当上主教."她心里想.
    不久,我们的英雄用来接受她的许多思想的那种真实的而不是装出来的反抗态度,占据了她的心.她不断地思索,她把他们谈话的细节告诉了她的女友,她发现她怎么也不能维肖维妙地把它表达出来.
    一天,有一个思想忽然在她脑海里闪亮着:"我获得了爱情的幸福."她乐不可支地对自己说道,"我在恋爱,我在恋爱,这是明摆着的事!一个聪明而又美丽的年轻姑娘,在我这样的年龄,如果不在爱情里,又将往何处寻找生存的乐趣呢?我简直白费气力,我永远不会对克鲁瓦斯努瓦.凯吕斯产生爱情的,ｔｕｔｔｉ　ｑｕａｎｔｉ(ｔｕｔｔｉ　ｑｕａｎｔｉ,意大利语,意思是"所有其他的人".).他们都是些完善的人,也许太完善了,总之,他们使我厌烦."
    她曾读过《曼侬.莱斯戈》(《曼侬.莱斯戈》(Ｍａｎｏｎ　Ｌｅｓｃａｕｔ),十八世纪法国作家普雷沃所写的爱情小说,后经斯克里布(Ｓｃｒｉｂｅ)及阿莱维(Ｈａｌéｖｙ)改编为芭蕾舞剧,一八三○年五月上演.).《新爱洛伊丝》和《葡萄牙修女的书简》等书,现在她又把那里一切有关热情的描写回顾了一遍.她所向往的当然只是那种伟大的热情,轻率的爱情,对一个象她这样年龄和出身的姑娘是不相宜的.只有亨利三世时代和巴松皮埃尔时代(巴松皮埃尔(Ｂａｓｓｏｍｐｉｅｒｒｅ,１５７９—１６４６),法国元帅及外交家,因策划反对枢机主教黎塞留,被囚禁了十二年.)的法国所表现的那种英雄感情,她才称之为爱情.这种爱情绝不会在障碍面前屈膝让步,恰恰相反,它鼓舞人们去从事一些伟大的事业.当今没有象卡特琳.德.美第奇或路易十三那样真正的宫廷,这对我是多么的不幸呀!我觉得我能胜任最勇敢.最伟大的行动.假如有一个勇敢的国王,象路易十三(路易十三(１６０１—１６４３),亨利四世之子,亨利四世死后由太后玛丽.德.美第奇摄政,他曾为夺回统治权进行斗争.路易十三后期为加强中央集权及削弱胡格诺派势力,曾重用枢机主教黎塞留.)那样,围着我的裙裾打转,我有什么不能指挥他去做的呢?我会把他带到旺代(旺代(Ｖｅｎｄéｅ),法国西部省名,濒比斯开湾.一七九三年在贵族及保王党的煽动下,发生农民叛乱,英国则以武器金钱接济叛乱分子,再加上各国直接的武装干涉,法国革命形势危殆.执政的雅各宾党人派军团内外御敌,几经血战,一七九五年奥什将军终于平定了旺代的叛乱.马蒂尔德是贵族,故此处站在反革命的旺代叛乱分子一边,她要恢复du6*裁的君主制,取消立宪.)去,如同德.托利男爵经常所说的,然后再去重新征服他的王国,那么,就不会有宪章了......而且朱利安还会协助我.他究竟缺少什么?不过是名位和财富罢了.他将来会获得名位和财富的.