好兵帅克历险记(一)-第1卷-在后方-11-帅克陪随军神父去作战地弥撒(4)
作者:雅罗斯拉夫·哈谢克
后来,他们一起进到教堂圣器室,教区神父交出了战地经台,收条上写的是:
兹收到偶尔流失到沃尔舍维采教堂之战地经台一件.
随军神父 奥托.卡兹
鼎鼎有名的战地经台是维也纳一家犹太人莫里兹.马勒尔开的公司的产品.该公司专门生产各种弥撒和宗教仪式用品,诸如念珠.圣像之类.
战地经台由三面折叠而成,上面镀有一层厚厚的假金,同所有圣殿一样,金碧辉煌.
没有丰富的想象力是难以辨认那三块画板上画的东西的深意的.毫无疑义,它是个经台,但这个经台连住在赞比西河的多神教徒.西伯利亚的布里亚特族和蒙古族的巫师似乎都可使用.
经台的颜色鲜艳夺目,有点儿象用来检验铁路员工是否色盲的彩色板.
只有一个人物是突出的.那是个一丝不挂的裸体男人,头上一圈灵光,遍身发青,好象一只已经腐烂发臭的鹅屁股.
虽然谁也没有对这位圣徒有所行动,但是他两边各有一个长着翅膀.代表天使的形象,一看让人感到这位裸体圣徒似乎被他周围的环境吓得大吼大叫.因为那对天使画得象是童话中的妖怪,是某种介于带翅膀的野猫和《启示录》中的怪物之间的一种东西.
经台另一面画的是一个体现三位一体的形象.那只鸽子,总的说来,画家的手艺不低,他把它画成了一只如同美国种大白鸡那样的鸽子.
可是天父却画得象一部血腥惊险影片给观众介绍的西部荒原上的强盗.
与此相反,上帝之子却画成快活的青年男子,小肚上穿着游泳裤似的东西,很象一名运动员:他手拿十字架,象握着网球拍子那样潇洒自如.
从远看,一切都汇成一体,使人觉得象是一列火车正开进站.
第三幅圣像简直弄不明白它所表现的是什么.
士兵们在望弥撒时总要吵着猜这张画谜.有人甚至以为这是一幅萨扎瓦河(在捷克境内.)畔的风景画,但是这幅圣像画下面却写着:"Heilige Maria,Mutter Gottes,erbarme dich unser"(德语:"圣马利亚,耶稣之母,饶恕我们吧!")
帅克顺利地将战地经台放进马车,自己坐到马车夫旁,神父舒舒服服地坐在车厢里,两腿搭在象征三位一体的经台上.
帅克和马车夫聊着打仗的事儿.
马车夫是个不轨分子,他就奥地利军队所向无敌的问题作出了种种评述,诸如"对方在塞尔维亚有所推进",等等.马车驶过粮食税务站时,哨兵问马车里装的什么.
帅克回答说:
"三位一体的经台,圣母马利亚和随军神父."
这时候,各连新兵已经在演习场上等得不耐烦了.他们等得太久了,因为神父和帅克还到魏廷格上尉那里去借了运动奖杯,然后又到普谢夫诺夫修道院借圣体盒.圣饼盒和其它弥撒用品,包括一瓶进圣餐用的酒.可见做一台战地弥撒并非轻而易举的事.
公众号
0
猜你喜欢
卷四十三 杂传第三十一
《新五代史》 ○氏叔琮 氏叔琮,开封尉氏沉船-第52章
《沉船》 卡宝岛-13-我在岸上的冒险是怎样开始的
《宝岛》 次日清晨,我走上甲板一看,那个岛完全米开朗琪罗传-原序
《米开朗琪罗传》 在卷二百七十三 列传第一百六十一
《明史》 ○左良玉(邓玘 贺人龙) 高卷九十九上 王莽传第六十九上
《汉书》 王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元73章 怒战
《百战奇略》【解析】本篇以《怒战》为题,旨在阐述加强卷一百三十 列传第十七
《元史》 ○彻里 彻里,燕只吉台氏。包法利夫人(上)-第一部-01
《包法利夫人》 校卷三 本纪第三
《元史》 ◎宪宗 宪宗桓肃皇帝,讳蒙卷十五 赋辛
《文选》 ◎志中 【思玄赋】包法利夫人(上)-第二部-01
《包法利夫人》 荣富国第十
《荀子》 万物同宇而异体,无宜而有用为人,第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟横山朋友议礼
《儒林外史》 &n卷一百三十三 志一百八
《清史稿》 ◎兵四 △乡兵 乡兵心事宜明,才华须韫
《菜根谭》卷四百九十六 列传第二百五十五
《宋史》 ◎蛮夷四 ○西南诸夷 黎格列佛游记-第一卷-02
《格列佛游记》 利卷九十三 志第四十二
《元史》 ◎食货一 《洪范》八政,食卷二百二十二 表第十三
《宋史》 ○宗室世系八 (表略)