忏悔录-卷07（6）

    同样,我看到:"道,亦即天主,不是由血气,也不是由rou6*欲,也不是由男欲,而是由天主生的",但我读不到:"道成为血肉,寓居于我们中间".(同上,１３—１４节.)
    我在这些著作中,还看到用不同的字句称:"圣子本有圣父的形象,并不以自己与天主同等为僭越",因为他的本体是如此;可是,"他反而纡尊降贵,甘取奴仆的形象,成为人的样式,既取人身,就自卑自贱,存心顺服,以至于死,而且死在十字架上,所以天主高举他,使他的圣名超乎万名之上,使天上.人间.地下的一切,闻耶稣之名而屈膝,众口同声称耶稣为主,而归荣于天主圣父",(见《新约.腓立比书》２章６—１１节.)这种种都不见于这些著作中.
    至于"你的独子是在一切时间之前,超越一切时间,常在不变,与你同是永恒,灵魂必须饫受其丰满,然后能致幸福;必须分享这常在的智慧而自新,然后能有智慧",这些都不见于上述著作中.而"他按所定的日子为罪人死","你不爱惜你的独子,使他为我们众人舍生",(见《新约.罗马书》５章６节;８章３２节.)却找不到.这是因为"你将这些事瞒着明智的人,而启示给稚子","使劳苦和负重担的人都到他那里去,他要使他们安息,因为他是良善心谦的",(见《马太福音》１１章２５,２９节.)他引导温良的人遵循正义,从自己的道路指示善良的人,他看见我们的卑贱.我们的困苦,他宽赦我们的罪.至于那些趾高气扬.自以为出类拔萃的人,便听不到:"跟我学习,因为我是良善心谦的,你们将找到你们灵魂的安息",(见《马太福音》１１章２５,２９节.)"他们虽则知道天主,却不视为天主而荣耀他,也不感谢他,他们的思想成为虚妄,无知的心就昏暗了,自称聪明,反成愚蠢."(见《罗马书》１章２１节.)
    为此,我在这些著作中又看到了:"你光荣不朽的性体成为具有凡人禽兽蛇虫等形状的各式偶像",(同上,２３节.)成为埃及的肴馔,以扫为此而丧失长子名分的肴馔,(事见《创世纪》２５章.)因为你首出的民族,"心向埃及",(见《新约.使徒行传》７章３９节.)不崇敬你,而去崇敬走兽的头颅,使他们的灵魂......你的肖像......膜拜食草的牛像.
    我在那些著作中读到这一切,可是我没有取食.主,你愿意除掉次子雅各的耻辱,使"长子伺候次子",(见《罗马书》９章１３节.)你又呼召外族来享受你的产业.我正从外族归向你,我爱上了你命你的子民从埃及带走的金子,因为金子无论在哪里,都是属于你的.你通过你的使徒保罗告诉雅典人说:"我们在你之内生活.行动.存在",(见《使徒行传》１７章２８节.)该派的有些学者也如此说,其实他们的学说即渊源于此.我并不措意于那些"将天主的真理变成谎言,不敬事造物主而崇拜受造之物"(见《罗马书》１章２５节.)的人们用你的金子祭祀埃及的偶像.
     十
    你指示我反求诸己,我在你引导下进入我的心灵,我所以能如此,是由于"你已成为我的助力".我进入心灵后,我用我灵魂的眼睛......虽则还是很模糊的......瞻望着在我灵魂的眼睛之上的.在我思想之上的永定之光.这光,不是肉眼可见的.普通的光,也不是同一类型而比较强烈的.发射更清晰的光芒普照四方的光.不,这光并不是如此的,完全是另一种光明.这光在我思想上,也不似油浮于水,天复于地;这光在我之上,因为它创造了我,我在其下,因为我是它创造的.谁认识真理,即认识这光;谁认识这光,也就认识永恒.惟有爱能认识它.