忏悔录-卷13（11）

    为此,传授你的言语的人,通过福音而生育儿女,不愿始终如乳母的乳育婴孩,所以说:"你们要变化气质,重建新心,为了体验天主尽善尽美的圣意."(见上注①)为此,你不说:"造人",而说:"我们要造";不说:"各从其类",却说:"依照我们的肖像."(见上注②)一人的心刷新后,能辨别.能认识你的真理,不需要别人的指引,便不需要"各从其类"了;他得到你的指示,自己能体验你的尽善尽美的圣意;他受你的教导,已能领略三位而一体.一体而三位的天主.为此,你先用复数说:"我们要造人";后用单数说:"天主造了人";你先用复数说:"照我们的肖像",接着用单数说:"照天主的肖像."(见《创世纪》１章２６—２７节.)于此可见,一人的刷新是为了认识天主,依照造物主的肖像,这样精神化以后,他"裁判一切应受裁判的事物,而他自身则不受裁判".(见《哥林多前书》２章１５节.)
     二十三
    "裁判一切",就是"管理海中的鱼,空中的飞鸟.牲畜和大地,以及地上所有的蠕行昆虫".(见《创世纪》１章２６节.)此项权力的行使是通过理智,理智使他"领会圣神的妙理".(见《哥林多前书》２章１４节.)但"人在尊荣之中而不悟,则是自沦于无知的畜类,变成和畜类一样".(见《诗篇》４８首２１节.)
    我们的天主,在你的教会中,按照你所赐的恩宠......因为"我们是你缔造的,是属于你的良好的工程"(见《以弗所书》２章１０节.)......不仅有凭借圣神而统治的人,也有凭借圣神而被统治的人,因为你在你圣神的恩宠之中"造了男人和女人",(见《创世纪》１章２７节.)而在恩宠中,以性别论,"没有男女之分,也不分犹太人.希腊人,奴隶或自由人".(见《哥罗西书》３章１０节.)因此凡"属于精神的人",不论是统治者或被统治者,都能凭借圣神而裁判.但他们不能裁判照耀穹苍的精神思想,因为他们不能裁判如此崇高的权力;......也不能裁判你的圣经,虽则圣经中有艰深难解的文字;对此我们的理智只能服从,即使我们不能了解,但知道所说的一定真实不虚,我们只有坚信不疑,因此一人即使属于圣神,已重建新心,依照造物主的肖像认识了天主,但仍是法律的执行者,而不是裁判者;......也无权判别哪些人属于圣神,哪些人属于肉体,只有你洞悉二者的区别:如果他们行动中丝毫无所显示,则我们不能从"果实"来认识他们,但他们完全暴露在你,我们的天主的眼中,你早已认识他们,你在创造穹苍之前,在冥冥亭毒之中,已经加以分别召唤.一人即使属于圣神,也不能裁判尘世的众生,因为"外界之人用不到他裁判",(见《哥林多前书》５章１２节.)因为他不知众生之中哪些人将享受你的甘饴的恩泽,哪些人将永久沉沦于不信的苦海.
    因此,依照你的肖像而造的人,对于"天上的光体",对于奥妙的天,对于创造穹苍前的昼夜,对于汇合在一处的水,都没有权力.但他有权"管理海中的鱼,天空的飞鸟,牲畜和大地,以及地上所有的蠕行昆虫".